الأصول العامة للفقه المقارن — الصفحة ٥٧١

الاجتهاد العقلي ، الاجتهاد الشرعي . معدات الاجتهاد العقلي

الاجتهاد العقلي ، الاجتهاد الشرعي . معدات الاجتهاد العقلي

على ما كنا قد استفدناه من اختلافها - من حيث الطريقية أو الحجية - بالذاتية

والجعل الشرعي فنقسمه استنادا إلى ذلك إلى قسمين :

1 - الاجتهاد العقلي :

ونريد به ، ما كانت الطريقية أو الحجية الثابتة لمصادره عقلية محضة

غير قابلة للجعل الشرعي ، وينتظم في هذا القسم كل ما أفاد العلم الوجداني

بمدلوله كالمستقلات العقلية وقواعد لزوم دفع الضرر المحتمل ، وشغل الذمة

اليقيني يستدعي فراغا يقينيا وقبح العقاب بلا بيان وغيرها .

2 - الاجتهاد الشرعي :

ونريد به كل ما احتاج إلى جعل أو امضاء لطريقيته أو حجيته - من

الحجج السابقة ، ويدخل ضمن هذا القسم : الاجماع والقياس والاستصلاح

والاستحسان والعرف والاستصحاب ، وغيرها من مباحث الحجج والأصول

العملية مما يكشف عن الحكم الشرعي أو الوظيفة المجعولة من قبل الشارع

عند عدم اكتشافه .

وإذا صح هذا التقسيم ، فإن علينا ان نبحث كل ما يتوقف عليه من

معدات تيسيرا لطالبي الاجتهاد في بلوغ مراتبه .

معدات الاجتهاد العقلي :

ويتوقف الاجتهاد العقلي على خبرة بالقواعد الفلسفية والمنطقية ، وبخاصة

تلك التي يرتكز عليها أصول الأقيسة بمختلف أشكالها ، لان فيها وفي

بقية قواعد المنطق - كما يقال - العصمة عن الخطأ في الفكر ، شريطة

ان يتعرف عليها في منابعها السليمة في أمثال معاهد النجف الأشرف من