الأصول العامة للفقه المقارن — الصفحة ٥٦٩

تقسيم الاجتهاد بلحاظ طبيعة حججه . مناقشة هذا التقسيم

تقسيم الاجتهاد بلحاظ طبيعة حججه . مناقشة هذا التقسيم

تقسيم الاجتهاد بلحاظ طبيعة حججه :

وقد قسموا الاجتهاد بلحاظ طبيعة طرقه وحججه المأخوذة في مفهومه

بتقسيمات لعل أحدثها تقسيم الدكتور الدواليبي له ، يقول : ( وتوصلا إلى

معرفة الاحكام من النصوص الشرعية يتكلم العلماء بعد ذلك عن طرق

الكشف عن الأحكام الشرعية ، ويمكن ان نقسم ذلك إلى ثلاثة طرق :

1 - طريقة الاجتهاد البياني ، وذلك لبيان الأحكام الشرعية من

نصوص الشارع .

2 - طريقة الاجتهاد القياسي ، وذلك لوضع الأحكام الشرعية للوقائع

الحادثة ، مما ليس فيه كتاب أو سنة بالقياس على ما في نصوص الشارع

من أحكام .

3 - طريقة الاجتهاد الاستصلاحي ، وذلك لوضع الأحكام الشرعية ، مما

ليس فيه كتاب ولا سنة بالرأي المبني على قاعدة الاستصلاح ( 1 ) .

مناقشة هذا التقسيم :

ويرد على هذا التقسيم وبعض ما جاء فيه من تحديدات :

1 - انه غير جامع لشرائط القسمة المنطقية لعدم استيعابه لأقسام

المقسم ، مع أنه في مقام استيعابها بقرينة تعقيبه على هذا التقسيم بقوله :

( ولم أتكلم في الاجتهاد الاستحساني ، لان بعض حالاته تدخل في الاجتهاد

القياسي وبعضها الآخر في الاجتهاد الاستصلاحي ( 2 ) ) لوضوح ان الطرق

التي اعتبرها العلماء كاشفة واعتمدوها في مجالات الاستنباط ، بلغ بها بعضهم

( 1 - 2 ) المدخل إلى علم أصول الفقه ، ص 389 .