الأصول العامة للفقه المقارن — الصفحة ٤٣٥

ملاحظة

التساؤل عن أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) هل كان متعبدا بشريعة من الشرائع التي

سبقته وأيها هي ؟

وأطالوا التحدث في الإجابة على هذا التساؤل والتماس الأدلة له - كل من

زاويته الخاصة - ، ولكننا رأينا أن الدخول في هذا الحديث لا يرتبط

برسالتنا - كمقارنين - لعدم ترتب أي ثمرة عملية على هذا الاختلاف ،

وما أصدق ما قاله إمام الحرمين :

( هذه المسألة لا تظهر لها فائدة بل تجري مجرى التواريخ المنقولة ( 1 ) ) ،

ووافقه المازري والماوردي وغيرهما ، يقول الشوكاني : ( وهذا صحيح

فإنه لا يتعلق بذلك فائدة باعتبار هذه الأمة ، ولكنه يعرف به في

الجملة شرف تلك الملة التي تعبد بها وفضلها على غيرها من الملل المتقدمة

على ملته ( 2 ) ) وهي كما ترون ، ثمرة غير عملية بالنسبة الينا .

( 1 - 2 ) إرشاد الفحول ، ص 239 .