الأصول العامة للفقه المقارن — الصفحة ٢٠٦

أدلة المثبتين لحجية خبر الواحد من الكتاب

أدلة المثبتين لحجية خبر الواحد من الكتاب

بنفسه العلم ، وحكاه ابن حزم في كتاب الأحكام عن داود الظاهري والحسين

ابن علي الكرابيسي والحارثي المحاسبي ، قال : وبه نقول ، وحكاه ابن

خواز منداد عن مالك بن انس ، واختاره وأطال في تقريره ( 1 ) .

وأكثر علماء الاسلام على حجيته على اختلاف بينهم في شروط الحجية

ومناشئها .

ويعرف الوجه في حجيته وعدمها من عرض أدلتها إثباتا ونفيا ، فلا

حاجة إلى الدخول في تفصيل الأقوال فيها ومناقشتها بجميع ما لها من

خصوصيات .

أدلة المثبتين :

وقد استدل المثبتون - على اختلاف أدلتهم - بعد ضم بعضها إلى

بعض بالأدلة الأربعة : الكتاب ، السنة ، الاجماع ، حكم العقل .

وأهم أدلتهم من الكتاب آيتان :

أولاهما قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا

ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ( 2 ) ) .

والظاهر من الآية بقرينة مورد نزولها أنها واردة مورد الردع عن بناء

عقلائي قائم إذ ذاك ، وهو الاعتماد على خبر الواحد وان كان غير مؤتمن

على النقل .

وقد صبت الآية ردعها على خصوص الفاسق - بما أنه غير مؤتمن على

طبيعة ما ينقله بقرينة تعليقها التبيين على نبئه بالخصوص .

وتخصيص التبين بخبر الفاسق ، يكشف بمفهوم الشروط عن إقرارهم على

الاخذ بخبر غيره .

( 1 ) ارشاد الفحول ، ص 48 . ( 2 ) الحجرات / 6 .