الأصول العامة للفقه المقارن — الصفحة ١٩٩

5 - سيرة المتشرعة

5 - سيرة المتشرعة

( 5 )

سيرة المتشرعة :

وهي صدور فئة من الناس ينتظمها دين معين أو مذهب معين عن عمل

ما أو تركه ، فهي من نوع بناء العقلاء مع تضييق في نوع من يصدر عنهم

ذلك البناء ، وحجية مثل هذه السيرة إنما تكون بعد اثبات امتدادها

تأريخيا إلى زمن المعصوم واثبات مشاركته لهم في السلوك فيما يمكن

صدوره منه أو إقرارها من قبله ، ولو من قبيل عدم ردعه عنها مع

امكان الردع والاطلاع عليها فيما لم يمكن صدورها منه .

ومع عدم اثبات ذلك لا مجال للتمسك بها بحال ، وما أكثر السير

المنقطعة من وجهة تأريخية لكونها حادثة ، أو لا يمكن اثبات امتدادها

لذلك الزمن .

والمقياس في حجيتها كشفها عن فعل المعصوم أو إقراره كشفا قطعيا

ليصح الاحتجاج بها .

وبهذا ندرك قيمة ما يحتج به أحيانا من ادعاء قيام السيرة القطعية على

فعل شئ أو تركه مع عدم إمكان اثبات امتدادها تأريخيا إلى زمن

المعصوم ، وقد يكون منشؤها فتوى سائدة يمر عليها جيل أو جيلان ،

تتخذ طابع السيرة لدى الناس .

وكثير من الأعراف والعادات التي تشيع في بلد ما ، أو بيئة معينة

حسابها نفس هذا الحساب ، وإن أصبح لها في نفوس العوام طابع

الشعار المقدس .

وسيأتي في مبحث العرف ان قسما من الفتاوى التي سادت في بعض

المذاهب لا منشأ لها إلا هذا العرف المستحدث ، وهو ما لا يصلح أن يكون

حجة .