من مناظرات النت — الصفحة ٤٧٨

. . . أم أنك تحسب أن ابن سبأ من التابعين باحسان ؟ !

فسامحنا أن يكون لنا حرية الرأي والمعتقد في اثنين أو ثلاثة من الصحابة ! ! !

كم أخذت يا مشارك من يزيد . . ؟ . . نحن نعطيك أضعافه . . ؟

. . . أم أنك تحسب أن ابن سبأ من التابعين باحسان ؟ !

* * وقال المخالف :

كالعادة يا عاملي لا تستطيع الإجابة على الأسئلة الواضحة الصريحة التي تبين هشاشة مذهبكم

وتهرج يمينا وشمالا كعادتك . ز أين الإجابة يا عاملي ؟ . . أم أنك تحسب أن ابن سبأ من التابعين باحسان ؟

* * قال شيعي :

جوابي في صلب الموضوع ، ولكنه ثقيل على أهل الباطل . .

هل يزيد عندك من التابعين بإحسان أم لا ؟

لعنه الله . . ولعن ابن سبأ . . معه .

على أمل أن تكون جادا يا مشارك في بحث هذه الآية الشريفة . . واليك أولاً السياق :

قال الله تعالى في سورة التوبة :

الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ .

وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ .

وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ اللّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّهَا

قُرْبَةٌ لَّهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ .