من مناظرات النت — الصفحة ٣٥

لا يا عزيزي . . الرسول ( ص ) لم يترك الدين ناقص . . بدليل الآية ( اليوم أكملت لكم دينكم ( ) . . ولكن ربعك رفضوه كاملا مكملا . .

لقد تهربت من الإجابة : هل أخفى الرسول ( ص ) شيئا من الدين ؟ هل باستطاعة عمر ( ض ) أن يمنع أمر الله ورسوله ( ص ) قبل وفاته ؟ ؟

* * وقال المخالف :

لقد تهربت من الإجابة : هل أخفى الرسول ( ص ) شيئا من الدين ؟

هل باستطاعة عمر ( ض ) أن يمنع أمر الله ورسوله ( ص ) قبل وفاته ؟ ؟

وأين دور الوصي في هذه اللحظات وكيف تعامل مع الحدث ؟

أما اعترافك بأن الخطاب في نهج البلاغة موجه لعمر ( ض ) فهذا يكفي للرد على الأغبياء الذين أنكروا المخاطب وجعلوه شخص آخر . . وفي النهاية إذا كنت تبحث عن الحقيقة والحق . . قارن نتائج خلافة الاثنين وسجل لنا النتائج لنستفيد منها

وفي النهاية نرجو أن تفسر لنا خطبة الإمام لشيعته وهذا المقطع . . ( ( اللهم إني قد مللتهم وملوني ، وسئمتهم وسئموني ( 3 ) اللهم لا ترض عنهم أميرا ولا ترضهم عن أمير ، وأمث قلوبهم كما يماث الملح ( 4 ) بالماء أما والله لو أجدا بدا ( 5 ) من كلامكم ومراسلتكم ما فعلت ، ولقد عاتبتكم في رشدكم حتى لقد سئمت الحياة ، كل ذلك تراجعون بالهزء من القول ، فرارا من الحق ، وإلحادا إلى الباطل الذي لا يعز الله بأهله الدين ، وإني لأعلم أنكم لا تزيدونني غير تخسير ، ) )

لا يا عزيزي . . الرسول ( ص ) لم يترك الدين ناقص . . بدليل الآية ( اليوم أكملت لكم دينكم ( ) . . ولكن ربعك رفضوه كاملا مكملا . .

وسكوت الإمام ( ع ) لحفظ ما يمكن حفظه من رسالة محمد ( ص ) . .

* * وكتب شيعي :