التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف — الصفحة ٦

كلمة المؤلّف

وبنيانه » ( 1 ) - حيث قال ( إنّا نحن نزّلنا الذكر وإنّا له لحافظون ) ( 2 ) .

وكان النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم يعلّم الناس القرآن ، وينظّم أمور المجتمع

على ضوء تعاليمه ، فكان كلّما نزل عليه الوحي حفظ الآية الكريمة أو السورة المباركة

، وأمر الكتّاب بكتابتها ثمّ أبلغها الناس ، وأقرأها القرّاء واستحفظهم إيّاها ،

وهم يقومون بدورهم بنشر ما حفظوه ووعوه ، وتعليمه لسائر المسلمين حتى النساء

والصبيان .

وهكذا كانت الآيات تحفظ بألفاظها ومعانيها ، وكانت أحكام الإسلام وتعاليمه تنشر

وتطبّق في المجتمع الإسلامي .

غير أنّه صلّى الله عليه وآله وسلّم كان يلقي إلى سيّدنا أمير المؤمنين عليه

السّلام - إبتداءً أو كلّما سأله - تفسير الآيات وحقائقها ، والنسب الموجودة فيما

بينها ، من المحكم والمتشابه ، والناسخ والمنسوخ ، والمطلق والمقيّد ، والمجمل

والمبيّن ، إلى غير ذلك . . . يقول عليه السّلام :

« وقد علمتم موضعي من رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم بالقرابة القريبة ،

والمنزلة الخصيصة ، وضعني في حجره وأنا ولد ، يضمّني إلى صدره ، ويكنفني في فراشه ،

ويمسّني جسده ، ويشمّني عرفه ، وكان يمضغ الشيء ثم يلقمنيه ، وما وجد لي كذبة في

قول ، ولا خطلة في فعل ، ولقد قرن الله به صلّى الله عليه وآله وسلّم من لدن أن كان

فطيماً أعظم ملك من ملائكته ، يسلك به طريق المكارم ومحاسن أخلاق العالم ، ليله

ونهاره ، ولقد كنت أتبعه اتّباع الفصيل أثر أمّه ، يرفع لي في كلّ يوم من أخلاقه

علماً ويأمرني بالاقتداء به .

( 1 ) نهج البلاغة : 315 / 198 . ( 2 ) سورة التوبة 9 : 15 .