التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف
- المؤلف: السيد علي الحسيني الميلاني
- الوفاة: معاصر
- القسم: مصادر التفسير عند الشيعة
- الناشر: الشريف الرضي - قم
فهرس الكتاب
- كلمة المؤلّف
- الباب الأوّل : الشيعة والتحريف
- الفصل الأول : كلمات أعلام الشيعة في نفي التحريف
- الشّيخ الصدوق
- الشّيخ المفيد
- السيّد المرتضى
- الشّيخ الطوسي
- الشّيخ الطبرسي
- السيّد ابن طاوس الحلّي
- العلامة الحلّي
- الشّيخ زين الدّين البياضي
- الشّيخ الكركي
- الشّيخ فتح الله الكاشاني
- السّيد نور الله التستري
- الشّيخ بهاء الدّين العاملي
- العلاّمة التوني
- الفيض الكاشاني
- الشّيخ الحر العاملي
- الشيخ محمد باقر المجلسي
- السّيد علي بن معصوم المدني
- السيّد جعفر الخونساري
- السيّد مهدي بحر العلوم
- الشيّخ جعفر كاشف الغطاء
- السيّد محسن الأعرجي
- السيّد محمد المجاهد الطباطبائي
- الشّيخ إبراهيم الكلباسي
- السيّد محمد الشهشهاني
- السيّد حسين الكوه كمري
- الشّيخ موسى التبريزي
- السيّد محمد حسين الشهرستاني
- الشّيخ محمد حسن الآشتياني
- الشّيخ محمد حسن المامقاني
- الشّيخ عبد الله المامقاني
- الشّيخ محمد جواد البلاغي
- وهو رأي علماء آخرين منهم : — الشريف الرضي — ابن إدريس الحلي — الفاضل الجواد الكاظمي — الشّيخ أبو الحسن الخنيزي — الشّيخ محمد النهاوندي — السيّد محسن الأمين العاملي — الشّيخ عبد الحسين الرشتي — الشّيخ محمد حسين كاشف الغطاء — السيّد محمد الحجة — السيّد عبد الحسين شرف الدّين — الشيخ آغا بزرك الطهراني — السيّد محمد هادي الميلاني — السيّد محمد حسين الطباطبائي — السيد روح الله الخميني — السيّد أبو القاسم الخوئي — السيّد محمّد رضا الگلپايگاني — السيّد شهاب الدّين النجفي المرعشي
- كلمة الشّيخ كاشف الغطاء
- كلمة السيّد شرف الدّين
- كلمة السيّد الميلاني
- الفصل الثاني : أدلة الشيعة على نفي التحريف
- 1 - آيات من القرآن الكريم
- 2 - الأحاديث عن النبي والآل وهي أقسام :
- القسم الأول - أخبار العرض على الكتاب
- القسم الثاني - خطبة الغدير
- القسم الثالث - حديث الثقلين
- القسم الرابع - ما ورد في ثواب قراءة السّور
- القسم الخامس - ما ورد في الرجوع إلى الكتاب
- القسم السادس - ما ورد في تمسّك الأئمة بالآيات
- القسم السابع - ما دلّ على أنّ المصحف الموجود هو النازل من عند الله تعالى
- 3 - قول عمر : حسبنا كتاب الله
- 4 - الإجماع
- 5 - تواتر القرآن
- 6 - إعجاز القرآن
- 7 - صلاة الإماميّة
- 8 - كون القرآن مجموعاً على عهد النبي
- 9 - اهتمام النبي والمسلمين بالقرآن
- الفصل الثالث : أحاديث التحريف في كتب الشيعة
- تعيين موضوع البحث
- أحاديث التحريف على قسمين
- أخبار التّحريف مصادمة للضرورة
- أخبار التحريف مخالفة للكتاب
- أخبار التحريف موافقة للعامة
- أخبار التحريف نادرة
- أخبار التحريف آحاد
- من أخبار التحريف
- الكلام على هذه الأخبار
- الفصل الرابع : شبهات حول القرآن على ضوء أخبار الشيعة الإمامية
- 1 - تواتر أحاديث التحريف ، جوابها
- 2 - إختلاف مصحف علي عليه السلام مع المصحف الموجود ، وجواب هذه الشبهة من
- وجوه
- 3 - القرآن على عهد المهدي عليه السلام ، جوابها
- 4 - كائن في هذه الأمّة ما كان في الأمم السالفة ، وجواب هذه الشبهة
- الفصل الخامس : الرواة لأحاديث التحريف من الشيعة
- الرواية أعم من الإعتقاد
- لا يوجد كتاب عند الشيعة صحيح كلّه
- لا تجوز نسبة معتقد صاحب الكتاب إلى الطائفة
- وجود الأخبار الباطلة في الكتب المعروفة
- نكات في كلام الشيخ الصدوق
- ذكر من وافقه من الأعلام
- المحدثون وأخبار التحريف
- ترجمة الشيخ الصّدوق
- عبارته في اعتقاداته والكلام عليها
- ترجمة الشيخ الطوسي
- نفيه للتحريف مع روايته له
- ترجمة الفيض الكاشاني
- نفيه للتحريف مع روايته له
- ترجمة الشّيخ الحر العاملي
- ترجمة الشّيخ المجلسي
- حول عبارة الشّيخ القمي في مقدمة تفسيره
- ترجمة السيّد الجزائري ورأيه
- ترجمة الشّيخ النراقي ورأيه
- ترجمة السيّد عبد الله شبر ورأيه
- ترجمة الشّيخ المازندراني ورأيه
- النظر في كلامه
- رأي الشّيخ النوري
- محدّثون لا وجه لنسبة القول بالتحريف إليهم :
- 1 - الشيخ العياشي
- 2 - الشيخ الصفار القمي
- 3 - الشّيخ الكشي
- 4 - الشّيخ النعماني
- 5 - الشّيخ أبو منصور الطبرسي
- 6 - السيّد هاشم البحراني
- تحقيق حول رأي الشّيخ الكليني
- ترجمته وشأن كتابه
- هل الشّيخ الكليني ملتزم بالصحّة ؟
- جواز نسبة القول بعدم التحريف إليه
- خاتمة الباب الأول
- الباب الثاني : السنّة والتحريف
- الفصل الأول : أحاديث التحريف في كتب أهل السنة
- الزيادة في القرآن
- التبديل في الألفاظ
- أحاديث نقصان القرآن
- حول سورة الأحزاب
- حول سورة التوبة
- حول سورتين
- حول سورتي الخلع والحفد
- حول آية الرجم
- حول آية الرغبة
- حول آية : لو كان لابن آدم واديان
- حول آية الجهاد
- حول آية المتعة
- حول آية الصلاة على النبي « ص »
- حول آية الشهادة
- حول آية ولاية النبي « ص »
- حول آية الحميّة
- حول آية القتال
- حول آية المحافظة على الصلوات
- حول آية رضاعة الكبير عشراً
- حول آية التبليغ
- حول آية الاصطفاء
- حول آيتين سقطتا من المصحف
- حول عدد حروف القرآن
- أحاديث كيفية جمع القرآن
- الشبهات الناشئة عن هذه الأحاديث
- 1 - جمع القرآن بعد وفاة النبي « ص »
- 2 - جمع القرآن بعد مقتل القراء
- 3 - جمع القرآن من العسب ونحوها وصدور الرجال
- 4 - إحراق عثمان المصاحف
- كلمات الصحابة والتابعين في وقوع الحذف والتغيير في القرآن المبين
- الفصل الثاني : الرواة لأحاديث التحريف من السنّة
- من تجوز نسبة القول بالتحريف إليه منهم :
- 1 - مالك بن أنس
- 2 - أحمد بن حنبل
- 3 - محمّد بن إسماعيل البخاري
- 4 - مسلم بن الحجاج
- 5 - أبو عيسى الترمذي
- 6 - أحمد بن شعيب النسائي
- 7 - ابن ماجة القزويني
- 8 - الحاكم النيسابوري
- 9 - أبو جعفر الطبري
- 10 - الضياء المقدسي
- الفصل الثالث : الأقوال والآراء في أهل السنّة
- موقف علماء الشيعة ممّا رواه أهل السنة
- موقف أهل السنّة من أحاديثهم
- طائفة يروون التّحريف ولا نعلم رأيهم
- طائفة يروونه ويقولون به
- التصريح بوقوع التحريف
- طائفة يروون ويردّون أو يؤولون
- ردّ أحاديث وقوع الخطأ في القرآن
- تأويل أحاديث وقوع الخطأ في القرآن
- أحاديث جمع القرآن بين الرد والتأويل
- مراحل الجمع
- دفع الشبهات عن طريق جعل الجمع في مراحل
- ردّ أحاديث نقصان القرآن في السّور والآيات
- تأويل أحاديث نقصان القرآن :
- 1 - الحمل على التفسير
- 2 - الحمل على السنّة
- 3 - الحمل على الحديث القدسي
- 4 - الحمل على الدعاء
- الفصل الرابع : نقد وتمحيص
- [ 1 ] في الآثار في خطأ القرآن
- دليل الرادّين لهذه الآثار المنقولة عن الصحابة وعلى رأسهم عثمان بن عفان نفسه
- طريق التأويل لهذه الآثار
- مناقشة هذا التأويل
- تأويل « اللحن » و « الخطأ » وجوابه
- ترجمة عكرمة الرّاوي لأهمّ هذه الآثار :
- 1 - طعنه في الدين
- 2 - كونه من الخوارج
- 3 - كونه كذّاباً
- 4 - عكوفه على أبواب السلاطين والأمراء
- 5 - 6 - ترك الناس جنازته - قدح الأكابر فيه وتكذيبه
- خلاصة البحث : بطلان هذه الآثار وعدم قبول تأويلها
- [ 2 ] في أحاديث جمع القرآن
- إعراض القوم عن علي وقرآنه
- حصرهم الجامعين على عهد النبوة في عدد
- كلمة حول أنس بن مالك
- رفض أحاديث جمع القرآن على عهدي الشيخين
- رفض أحاديث قبول الآية بشاهدين
- حول ما صنعه عثمان
- ما كان بين عثمان وابن مسعود
- اضطراب القوم فيما رووه عن ابن مسعود في زيد بن ثابت
- كلمة في زيد بن ثابت
- خلاصة البحث : جمع القرآن على عهد النبي « ص » على يد علي عليه السلام وغيره
- كلمة لابدّ منها
- [ 3 ] في أحاديث نقصان القرآن
- تحقيق في النسخ
- هذا النسخ مستحيل أو ممنوع شرعاً
- لا دليل على كون هذه الآيات والسور منسوخة
- حملها على نسخ التلاوة غير ممكن
- القول بنسخ التلاوة هو القول بالتحريف بل أشنع
- اضطرابهم فيما رووه عن ابن مسعود في المعوّذتين
- في سورتي الحفد والخلع
- قضية ابن شنبوذ
- كلمة لابدّ منها
- خلاصة البحث
- الفصل الخامس : مشهوران لا أصل لهما
- المشهور بين أهل السنة صحة أحاديث كتابي البخاري ومسلم المعروفين بالصحيحين ، وعدالة الصحابة أجمعين
- الكلام حول الصّحيحين
- 1 - آراء العلماء في الشيخين
- رأي أبي زرعة الرازي وترجمته
- امتناع أبي حاتم من الرواية عن البخاري
- تكلّم الذهلي في الشيخين
- ترجمة الذهلي
- البخاري في كتاب الجرح والتعديل
- ترجمة ابن أبي حاتم
- طعن ابن الأعين في البخاري
- البخاري في كتاب الضعفاء للذهبي
- 2 - آراء العلماء في الصحيحين
- معلومات عن الصحيحين
- رأي النووي
- رأي ابن الهمام
- رأي أبي الوفاء القرشي
- رأي أبي الفضل الأدفوي
- رأي على القاري
- رأي محبّ الله بن عبد الشكور
- رأي عبد العلي الأنصاري
- رأي ابن أمير الحاج
- رأي المقبلي
- رأي محمد رشيد رضا
- رأي أبي رية
- رأي أحمد أمين
- رأي شكيب أرسلان
- رأي أحمد محمد شاكر
- 3 - الصحيحان في الميزان
- مقدمة فيها مطلبان :
- 1 - آفات أهل الحديث
- 2 - إختلاف أسباب الجرح والتعديل
- من الأحاديث الموضوعة والباطلة في الصحيحين وهي عشرون حديثاً
- خلاصة البحث : في الصحيحين فضلاً عن غيرها أحاديث باطلة ومنها أحاديث التحريف
- الكلام حول الصحابة
- 1 - الصحابة عدالةً
- 2 - الصحابة علماً
- إيقاظ
- خاتمة الباب الثاني
- خاتمة الكتاب
- فهرس مصادر الكتاب