التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف — الصفحة ٣٤٢

1 - آفات أهل الحديث

مقدمة فيها مطلبان :

1 - آفات أهل الحديث

وثالث : « نقد الصحيح » كالفيروز آبادي .

ورابع « التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح » كالزركشي .

وخامس « غرر الفوائد المجموعة في بيان ما وقع في مسلم من الأحاديث المقطوعة »

كالعطّار . . .

ودافع ابن حجر العسقلاني عن البخاري وحاول رفع مشكلات حديثه في مقدّمة شرحه ،

لكنّه أخفق في موضع واعترف بالإشكال وستعلم بعض ذلك . . .

مقدّمة فيها مطلبان

وقبل الشروع في ذكر نماذج من الأحاديث المحكوم عليها بالوضع أو الضعف أو الخطأ . .

المخرّجة في الصحيحين . . نذكّر بمطلبين :

1 - إنّا عندما نلاحظ كتب الحديث وعلومه عند القوم ، ونستعرض أحوال محدّثيهم

ورواتهم ، نجد أنّهم يهتمّون برواية الحديث ونقله بسنده ومتنه ، ولا يعتنون بالنظر

في معناه ومدلوله ، وأنّ الأوصاف والألقاب والمناقب والمراتب تعطى لمن كان أوسع

جمعاً وأكثر رواية ، لا لمن أدقّ نظراً وأوفر درايةً . . . ومن هنا كثرت منهم الأغلاظ

الفاحشة ، حتى في الآيات القرآنية والأحكام الشرعية .

1 - آفات أهل الحديث :

قال ابن الجوزي : « إنّ اشتغالهم بشواذّ الحديث شغلهم عن القرآن . . . إن عبد الله بن

عمر بن أبان مشكدانة قرأ عليهم في التفسير : ( ويعوق وبشراً ) فقيل له : ( ونسراً )

فقال : هي منقوطة من فوق فقيل له : النقط غلط . قال : فارجع إلى الأصل .