التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف — الصفحة ٣٣٩

رأي محمد رشيد رضا

رأي محمد رشيد رضا

يلزمهما إلاّ العمل باجتهادهما » ( 1 ) .

محمد رشيد رضا

10 - السيّد محمد رشيد رضا ، بعد أن عرض للأحاديث المنتقدة على البخاري : « وإذا

قرأت ما قاله الحافظ ( 2 ) فيها رأيتها كلّها في صناعة الفنّ . . . ولكنّك إذا قرأت

الشرح نفسه ( فتح الباري ) رأيت له في أحاديث كثيرة إشكالات ( 3 ) في معانيها أو

تعارضها مع غيرها ، مع محاولة الجمع بين المختلفات وحلّ المشكلات بما يرضيك بعضه

دون بعض » ( 4 ) .

وقال : « ممّا لا شكّ فيه أيضاً أنّه يوجد في غيرهما من دواوين السنّة أحاديث أصحّ

من بعض ما فيهما . . . ولا يخلو [ البخاري ] من أحاديث قليلة في متونها نظر قد يصدق

عليه بعض ما عدّوه من علامة الوضع ، كحديث سحر بعضهم للنبي - صلّى الله عليه وآله

وسلم - الذي أنكره بعض العلماء كالإمام الجصّاص من المفسّرين المتقدّمين والأستاذ

الإمام محمد عبده من المتأخّرين ، لأنّه معارض بقوله تعالى : ( إذ يقول الظالمون إن

تتّبعون إلاّ رجلاً مسحوراً * انظر كيف ضربوا لك الأمثال فضلّوا فلا يستطيعون

سبيلاً ) [ الإسراء 17 : 47 و 48 ] .

هذا ، وإنّ في البخاري أحاديث في أمور العادات والغرائز ليست من أصول الدين ولا

فروعه ، فإذا تأمّلتم هذا وذاك علمتم أنّه ليس من أصول الدين

( 1 ) العلم الشامخ ، وعنه في أضواء على السنّة المحمديّة : 310 . ( 2 ) هو الحافظ ابن حجر العسقلاني . ( 3 ) قلت : سنشير على مواضع منها فيما سيأتي . ( 4 ) المنار 29 : 41 .