التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف — الصفحة ٣٢

كلمة السيّد الميلاني

كلمة السيّد الميلاني

الضرورية لدى المحقّقين من علماء الإمامية ، ولا عبرة ببعض الجامدين منهم ، كما لا

عبرة بالحشويّة من أهل السنّة القائلين بتحريف القرآن والعياذ بالله فإنّهم لا

يفقهون .

نعم ، لا تخلو كتب الشيعة وكتب السنّة من أحاديث ظاهرة بنقص القرآن غير أنّها ممّا

لا وزن لها عند الأعلام من علمائنا أجمع ، لضعف سندها ، ومعارضتها بما هو أقوى منها

سنداً ، وأكثر عدداً ، وأوضح دلالة ، على أنّها من أخبار الآحاد ، وخبر الواحد

إنّما يكون حجّة إذا اقتضى عملاً ، وهذه لا تقتضي ذلك ، فلا يرجع بها عن المعلوم

المقطوع به ، فليضرب بظواهرها عرض الحائط » ( 1 ) .

وسئل السيد محمد هادي الميلاني عن رأيه في المسألة فأجاب بما معرّبه :

« بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله وسلام على عباده الّذين اصطفى ، إنّ الذي

نقطع به هو عدم وقوع أيّ تحريف في القرآن الكريم ، لا زيادةً ولا نقصاناً ولا

تغييراً في ألفاظه ، ولو جاء في بعض الأحاديث ما يفيد التحريف فإنّما المقصود من

ذلك ما وقع من تغيير معاني القرآن حسب الآراء السقيمة والتأويلات الباطلة ، لا

تغيير ألفاظه وعباراته .

وأمّا الروايات الدالّة على سقوط آيات أو سور من هذه المعجزة الخالدة فمجهولة أو

ضعيفة للغاية ، بل إنّ تلك الآيات السور المزعومة - كالسورتين اللتين رواهما في (

الإتقان ) أو تلك السورة التي رويت في ( دبستان المذاهب ) ، وكذا ما جاء في غيرهما

من الكتاب - هي وحدها تكشف عن حقيقتها ، إذ لا يشكّ الخبير بعد عرضها على أسلوب

القرآن البلاغي في كونها مختلفة باطلة .

هذا ، على أنّ أحداً لم يقل بالزيادة ، والقول بنقصانه - كما توهّمه بعضهم - لا

( 1 ) أجوبة مسائل جار الله : 28 - 37 ، وانظر له : الفصول المهمة .