التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف — الصفحة ٣٠٩

كلمة لابدّ منها

كلمة لابدّ منها

القراءات تخالف الإجماع ، يقرأ بها ، فصنّف أبو بكر ابن الأنباري وغيره كتباً في

الردّ عليه .

وقال إسماعيل الخطبي في كتاب التاريخ : اشتهر ببغداد أمر رجل يعرف بابن شنبوذ ،

يقرئ الناس ويقرأ في المحراب بحروف يخالف فيها المصحف ممّا يروي عن عبد الله بن

مسعود وأبيّ بن كعب وغيرهما ، ممّا كان يقرأ به قبل جمع المصحف الذي جمع عثمان بن

عفّان ، ويتتبّع الشواذّ فيقرأ بها ويجادل ، حتى عظم أمره وفحش وأنكره الناس ،

فوجّه السلطان فقبض عليه . . . وأحضر القضاة والفقهاء والقرّاء . . . وأشاروا بعقوبته

ومعاملته بما يضطرّه إلى الرجوع ، فأمر بتجريده وإقامته بن الهبازين وضربه بالدرّة

على قفاه ، فضرب نحو العشرة ضرباً شديداً ، فلم يصبر واستغاث وأذعن بالرجوع والتوبة

، فخلّي عنه وأعيدت عليه ثيابه واستتيب ، وكتب عليه كتاب بتوبته وأخذ فيه خطّه

بالتوبة » ( 1 ) .

نكتفي بهذا القدر من قضية هذا الرجل وما لاقاه من السلطان بأمر الفقهاء ، والقضاة

. . ! ! ونتساءل : أهكذا يفعل بمن تبع الصحابة في إصرارهم على قراءتهم حسبما يروي أهل

السنّة عنهم في أصحّ أسفارهم ؟ !

كلمة لا بدّ منها :

وهنا كلمة قصيرة لا بدّ منها وهي : أنّ شيئاً من هذا السفاسف التي رواها القوم عن

صحابتهم - الّذين يعتقدون بهم - بأصحّ أسانيدهم ، فاضطرّوا إلى حملها على النسخ ،

ظنّاً منهم بأنّه طريق الجمع بين صيانة القرآن عن التحريف وصيانة

( 1 ) تاريخ بغداد 1 : 280 ، وفيات الأعيان 3 : 326 ، وقد ذكر ابن شامة القصة في المرشد الوجيز : 187 وكأنّه يستنكر ما قوبل به الرجل . . ! !