التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف — الصفحة ٢٧١

3 - كونه كذّاباً

وعن أبي بكر بن أبي خيثمة : رأيت في كتاب علي بن المديني : سمعت يحيى ابن سعيد

يقول : حدّثوني - والله - عن أيّوب أنّه ذكر : أنّ عكرمة لا يحسن الصلاة : قال

أيّوب ، أو كان يصلّي ؟ !

وعن سماك ، قال : رأيت في يد عكرمة خاتماً من الذهب .

وعن رشدين بن كريب : رأيت عكرمة قد أقيم قائماً في لعب النرد .

2 - إنّه كان يرى رأي الخوارج :

وإنّما أخذ أهل إفريقية رأي الصفرية - وهم من غلاة الخوارج - من عكرمة وذكروا أنه

نحل ذلك الرأي إلى ابن عبّاس .

وعن يحيى بن معين : إنّما لم يذكر مالك بن أنس عكرمة ، لأنّ عكرمة كان ينتحل رأي

الصفرية .

وقال الذهبي : قد تكلّم الناس في عكرمة ، لأنّه كان يرى رأي الخوارج .

ثمّ إنّه نسب تارة إلى « الإباضية » وأخرى إلى « الصفرية » وثالثة إلى « نجدة

الحروري » وكأنّه كان كلّما جاء فرقة جعل نفسه منهم طمعاً في دنياهم . . . قالوا :

وقد طلبه والي المدينة فتغيّب عند داود بن الحصين حتى مات عنده .

3 - إنّه كان كذّاباً :

كذب على ابن عبّاس ، وقد أوثقه علي بن عبد الله بن العبّاس على باب كنيف الدار فقيل

له : أتفعلون هذا بمولاكم ؟ قال : إنّ هذا يكذب على أبي .

وعن سعيد بن المسيّب أنّه قال لمولاه : يا برد ، إيّاك أن تكذب عليّ كما يكذب

عكرمة على ابن عبّاس .