التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف — الصفحة ٢٧٠

1 - طعنه في الدين

ترجمة عكرمة الرّاوي لأهمّ هذه الآثار :

1 - طعنه في الدين

ترجمة عكرمة مولى ابن عباس

أقول : والذي يهوّن الخطب في هذا المقام : أنّ كثيراً من هذه الآثار في سندها «

عكرمة مولى ابن عبّاس » وخاصّة الحديث عن عثمان : « إنّ المصاحف لمّا نسخت عرضت

عليه فوجد فيها حروفاً من اللحن فقال : اتركوها . . . » والحديث عن ابن عبّاس في

الآية : ( أفلم ييئس . . . ) حيث قال : « أظنّ الكتاب كتبها وهو ناعس » .

« وعكرمة » من أظهر مصاديق « الزنادقة » و « أعداء الإسلام » الّذين نسب إليهم

اختلاق مثل هذه الآثار ، في كلام جماعة من العلماء الكبار ، كالحكيم الترمذي ، وأبي

حيّان الأندلسي ، وصاحب « المنار » . . .

1 - طعنه في الدين :

لقد كان هذا الرجل طاعناً في الإسلام ، مستهتراً بالدين المسلمين ، من أعلام

الضلالة ودعاة السوء :

فقد نقلوا عن قوله : إنّما أنزل الله متشابه القرآن ليضلّ به .

وأنّه قال في وقت الموسم : وددت أنّي اليوم بالموسم وبيدي حربة فأعترض بها من شهد

الموسم يميناً وشمالاً .

وأنّه وقف على باب مسجد النبي - صلّى الله عليه وآله وسلّم - وقال : ما فيه إلاّ

كافر .

وأنّه قدم البصرة فأتاه أيّوب وسليمان التميمي ويونس ، فبينما هو يحدّثهم سمع صوت

غناء ، فقال عكرمة : اسكتوا فنستمع . ثم قال : قاتله الله ، لقد أجاد .