التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف — الصفحة ١٨٨

3 - جمع القرآن من العسب ونحوها وصدور الرجال

فلمّا مات رسول الله عليه وآله وسلّم - وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها » .

وإذا كان القرآن كما تقيد هذه الأحاديث غير مجموع على عهده صلّى الله عليه وآله

وسلّم على ما هو عليه الآن ، وأنّ الصحابة هم الذين تصدّوا الجمعة من بعده ، فإنّ

من المحتمل قريباً ضياع بعضه هنا وهناك بل صريح بعضها ذلك ، وحينئذ يقع الشك في أن

يكون هذا القرآن الموجود جمعاً لجميع ما أنزل الله عزّ وجلّ على النبي صلّى الله

عليه وآله وسلّم .

الشبهة الثانية :

جمع القرآن بعد مقتل القرّاء

وتفيد طائفة أخرى من أحاديثهم في باب جمع القرآن : أنّ الجمع كان بعد أن قتل عدد

كبير من القرّاء في حرب اليمامة ( 1 ) . فعمدوا إلى جمعه وتدوينه مخافة أن يفقد

القرآن بفقد حفّاظه وقرّائه ، كما ذهبت آية منه مع أحدهم كما في الخبر .

وهذا بطبيعة الحال يورث الشك والشبهة في هذا القرآن .

الشبهة الثالثة :

جمع القرآن من العسب ونحوها ومن صدور الرجال

وصريح بعض تلك الأحاديث : أنّهم تصدّوا الجمع القرآن من العسب

( 1 ) راجع حول حرب اليمامة : حوادث السنة 11 من تاريخ الطبري 3 : 281 - 301 .