التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف — الصفحة ١٦١

حول سورة التوبة

حول سورة التوبة

2 - ما رواه الحافظ السيوطي عن عائشة ، أنّها قالت : « كانت سورة الأحزاب تقرأ في

زمن رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - مائتي آية ، فلمّا كتب عثمان المصاحف

لم يقدر منها إلاّ على ما هو الآن » ( 1 ) .

3 - ما رواه الحافظ السيوطي عن البخاري في تأريخه عن حذيفة قال : « قرأت سورة

الأحزاب على النبي - صلّى الله عليه وآله وسلّم - فنسيت منها سبعين آية ما وجدتها »

( 2 ) .

ويفيد الحديث الأول المنقول عن أُبيّ بن كعب أنّه كان يرى أنّ الآيات غير الموجودة

من سورة الأحزاب - ومنها آية الرجم - كانت ممّا أنزله الله سبحانه على نبيّه ، ومن

القرآن حقيقة ، وأنّها كانت تقرء كذلك على عهد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم

حتى « رفع منها ما رفع » ، فما معنى هذا الرفع ؟ ومتى كان ؟

وأمّا الحديث الثاني المنقول عن عائشة فيتضمّن الجواب عن هذا السؤال ، فإنّه يفيد

أنّ المراد من « الرفع » هو « الإسقاط » وأنّه كان عندما كتب عثمان المصاحف .

الأحاديث الواردة حول نقصان سورة التوبة ، ومنها :

1 - ما رواه الحافظ السيوطي بقوله : « أخرج ابن أبي شيبة والطبراني في الأوسط ،

وأبو الشيخ والحاكم وابن مردويه ، عن حذيفة ، قال : التي تسمّون سورة التوبة هي

سورة العذاب ، والله ما تركت أحداً إلاّ نالت منه ، ولا تقرأون ممّا

( 1 ) الإتقان في علوم القرآن 3 : 82 ، الدر المنثور 5 : 180 عن أبي عبيدة في الفضائل وابن الأنباري وابن مردويه . ( 2 ) الدر المنثور 5 : 180 .