التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف — الصفحة ١٢٣

حول عبارة الشّيخ القمي في مقدمة تفسيره

حول عبارة الشّيخ القمي في مقدمة تفسيره

في كتابه ( مرآة العقول ) في شرح كتاب الكافي للكليني ، حيث نظر في الأسانيد

والمتون نظرة علميّة تدلّ على طول باعه وسعة اطلاعه وعظمة شأنه في الفقه والحديث

والرجال وغيرها من العلوم .

هذا ، مضافاً إلى أنّه - رحمة الله - بعد رواية تلك الأخبار على ما تقدّم نقله ،

نقل كلام الشيخ المفيد وفيه النص على الإعتقاد بأنّ القرآن المنزل من عند الله هو

مجموع ما بين الدفّتين من دون زيادة أو نقصان .

حول عبارة القمّي في مقدّمة تفسيره

1 - الشيخ علي بن إبراهيم القمي ، صاحب التفسير المعروف باسمه ، الثقة في الحديث

والثبت المعتمد في الرواية عند علماء الرجال ( 1 ) ومن أعلام القرن الرابع .

فقد جاء في مقدمة التفسير ما هذا لفظه : « وأما ما هو محرّف منه فهو قوله : ( لكن

الله يشهد بما انزل إليك - في علي - أنزله بعلمه والملائكة يشهدون ) وقوله : ( يا

أيها الرسول بلّغ ما أنزل إليك من ربك - في علي - فإن لم تفعل فما بلّغت رسالته )

وقوله : ( إنّ الذين كفروا - وظلموا آل محمد حقهم - لم يكن الله ليغفر لهم ) وقوله

: ( وسيعلم الذين ظلموا - آل محمد حقهم - أي منقلب ينقلبون ) وقوله : ( ولو ترى -

الذين ظلموا آل محمد حقهم - في غمرات الموت ) ومثله كثير نذكره في مواضعه » ( 2 ) .

وذكر الشيخ الفيض الكاشاني عبارة القمي في ( علم اليقين ) ، وعلى هذا الأساس نسب

إليه الإعتقاد بالتحريف في كتاب ( الصافي في تفسير القرآن ) .

( 1 ) انظر ترجمته في تنقيح المقال 2 : 260 . ( 2 ) تفسير القمّي 1 : 10 .