التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف — الصفحة ١١٧

نفيه للتحريف مع روايته له

نفيه للتحريف مع روايته له

وعماد الشيعة الإمامية في كلّ ما يتعلق بالمذهب والدين ، محقّق الأصول والفروع ،

ومهذّب فنون المعقول والمسموع ، شيخ الطائفة على الإطلاق ، ورئيسها الذي تلوى إليه

الأعناق ، صنّف في جميع علوم الإسلام ، وكان القدوة في ذلك والإمام » ( 1 ) .

نفيه للتحريف مع روايته له :

فإنّه - رحمة الله - مؤلّف كتابين من « الكتب الأربعة » وهو من أكبر أساطين

الإمامية النافين لتحريف القرآن الشريف حيث يقول : « أمّا الكلام في زيادته ونقصانه

فمها لا يليق به ، لأنّ الزيادة فيه مجمع على بطلانها ، وأمّا النقصان منه فالظاهر

أيضاً من مذهب المسلمين خلافه ، وهو الأليق بالصحيح من مذهبنا ، وهو الذي نصره

المرتضى ، وهو الظاهر في الروايات ، غير أنه رويت روايات كثيرة من جهة الخاصة

والعامة بنقصان كثير من آي القرآن ونقل شيء منه من موضع إلى موضع ، طريقها الآحاد

التي لا توجد علماً ، فالأولى الإعراض عنها وترك التشاغل بها » ( 2 ) .

فالكلام في نقصان القرآن مما لا يليق بالقرآن ، فيجب تنزيهه عنه .

والقول بعدم النقصان هو الأليق بالصحيح من مذهبنا .

وما روي في نقصانه آحاد لا توجب علماً ، فالأولى الإعراض عنها وترك التشاغل بها .

وهذه الكلمات تؤكد ما ذكرناه من أن الرواية شيء والأخذ بها شيء آخر ،

( 1 ) الفوائد الرجالية 3 : 227 . ( 2 ) التبيان في تفسير القرآن للشيخ الطوسي 1 : 3 .