نهاية الحكمة — الصفحة ٢٧٤

الفصل الرابع عشر : في انقسامات الحركة

الفصل الرابع عشر : في انقسامات الحركة

الجوهرية في الحركة ، لقيامها بها .

نعم هناك سكون نسبي للموضوعات المادية ربما تلبست به بالقياس إلى

الحركات الثانية التي في المقولات الأربع العرضية : الكم والكيف والأين والوضع .

الفصل الرابع عشر

في إنقسامات الحركة

تنقسم الحركة بانقسام الأمور الستة التي تتعلق بها ذاتها .

فانقسامها بانقسام المبدأ والمنتهى ، كالحركة من أين كذا إلى أين كذا ،

والحركة من القعود إلى القيام ، والحركة من لون كذا إلى لون كذا ، وحركة الجسم

من قدر كذا إلى قدر كذا .

وانقسامها بانقسام المقولة ، كالحركة في الكيف ، وفي الكم ، وفي الأين ، وفي

الوضع .

وانقسامها بانقسام الموضوع ، كحركة النبات ، وحركة الحيوان ، وحركة الإنسان .

وانقسامها بانقسام الزمان ، كالحركة الليلية ، والحركة النهارية ، والحركة

الصيفية ، والحركة الشتوية .

وانقسامها بانقسام الفاعل ، كالحركة الطبيعية ، والحركة القسرية ، والحركة

النفسانية .

قالوا : ( إن الفاعل القريب في جميع هذه الصور هو الطبيعة ، والتحريك

النفساني على نحو التسخير للقوى الطبيعية ) ( 1 ) ، كما تقدمت الإشارة إليه ( 2 ) .

وقالوا : ( إن المتوسط بين الطبيعة وبين الحركة هو مبدأ الميل الذي توجده الطبيعة

في المتحرك ) ( 3 ) ، وتفصيل القول في الطبيعيات ( 4 ) .

( 1 ) راجع الأسفار ج 3 ص 64 - 65 وص 231 - 232 . ( 2 ) في الفصل العاشر من هذه المرحلة . ( 3 ) راجع ما علق الحكيم السبزواري على الأسفار ج 3 ص 65 . ( 4 ) راجع شرح الإشارات ج 2 ص 208 - 226 .