نهاية الحكمة — الصفحة ٢٦٦

الفصل العاشر : في فاعل الحركة وهو المحرك

الفصل العاشر : في فاعل الحركة وهو المحرك

وهذا معنى قولهم ( 1 ) : ( إن الفصل الأخير جامع لجميع كمالات الفصول

السابقة ، ومنشأ لانتزاعها ، وأنه لو تجرد عن المادة وتقرر وحده لم تبطل بذلك

حقيقة النوع ، والأمر على هذا القياس في كل صورة لا حقة بعد صورة ) .

ومن هنا يظهر :

أولا : أن الحركة في القسم الثاني بسيطة . وأما في القسم الأول فإنها مركبة ،

لتغير الموضوع في كل حد من الحدود ، غير أن تغيره ليس ببطلان الموضوع

السابق وحدوث موضوع لاحق ، بل بطريق الاستكمال ، ففي كل حد من الحدود

تصير فعلية الحد وقوة الحد اللاحق معا قوة لفعلية الحد اللاحق .

وثانيا : أن لا معنى للحركة النزولية بسلوك الموضوع من الشدة إلى الضعف

ومن الكمال إلى النقص ، لاستلزامها كون فعلية ما قوة لقوته كأن يتحرك الإنسان

من الإنسانية إلى الحيوانية ومن الحيوانية إلى النباتية ، وهكذا . فما يتراءى منه

الحركة التضعفية حركة بالعرض تتبع حركة أخرى اشتدادية تزاحم الحركة

النزولية المفروضة كالذبول .

وثالثا : أن الحركة - أيا ما كانت - محدودة بالبداية والنهاية ، فكل حد من

حدودها ينتهي من الجانبين إلى قوة لا فعلية معها وإلى فعل لا قوة معه ، وحكم

المجموع أيضا حكم الابعاض . وهذا لا ينافي ما تقدم ( 2 ) أن الحركة لا أول لها ولا

آخر ، فإن المراد به أن تبتدئ بجزء لا ينقسم بالفعل وأن تختم بذلك . فالجزء بهذا

المعنى لا يخرج من القوة إلى الفعل أبدا ، ولا الماهية النوعية المنتزعة من هذا الحد

تخرج من القوة إلى الفعل أبدا .

الفصل العاشر

في فاعل الحركة وهو المحرك

ليعلم أن الحركة كيفما فرضت فالمحرك فيها غير المتحرك .

( 1 ) راجع الأسفار ج 2 ص 35 ، والفصل السادس من المرحلة الخامسة من المتن . ( 2 ) في الفصل الخامس من هذه المرحلة .