نهاية الحكمة — الصفحة ٢٦٥

الفصل التاسع : في موضوع الحركة

الفصل التاسع : في موضوع الحركة

الفصل التاسع

في موضوع الحركة

قد تبين أن الموضوع لهذه الحركات هو المادة . هذا إجمالا .

أما تفصيله فهو : أنك قد عرفت ( 1 ) أن في مورد الحركة مادة وصورة وقوة

وفعلا . وقد عرفت في مباحث الماهية ( 2 ) أن الجنس والفصل هما المادة والصورة

لا بشرط ، وأن الماهيات النوعية قد تترتب متنازلة إلى السافل من نوع عال

ومتوسط وأخير ، وقد تندرج تحت جنس واحد قريب أنواع كثيرة اندراجا

عرضيا لا طوليا ، ولازم ذلك أن يكون في القسم الأول من الأنواع الجوهرية مادة

أولى متحصلة بصورة أولى ، ثم هما معا مادة ثانية لصورة ثانية ، ثم هما معا مادة

- وتسمى أيضا ثانية - لصورة لاحقة ، وفي القسم الثاني مادة لها صور متعددة

متعاقبة عليها كلما حلت بها واحدة منها امتنعت من قبول صورة أخرى .

فإذا رجعت هذه التنوعات الجوهرية الطولية والعرضية إلى الحركة ، ففي

القسم الثاني كانت المادة التي هي موضوع الحركة في بدئها هي الموضوع بعينه ما

تعاقبت الصور إلى آخر الحركة ، سواء كانت هي المادة الأولى أو المادة الثانية ،

وكذلك الحكم في الحركات العرضية - بفتح الراء - . وفي القسم الأول - وهو

الحركة الطولية - المادة الأولى موضوع للصورة الأولى ، ثم هما معا موضوع

للصورة الثانية ، لا بطريق الخلع واللبس كما في القسم الأول ، بل بطريق اللبس بعد

اللبس . ولازم ذلك أن تكون الحركة اشتدادية لا متشابهة ، وكون مادة الصورة

الأولى معزولة عن موضوعية الصورة الثانية ، بل الموضوع لها هو المادة الأولى

والصورة الأولى معا ، والمادة الأولى من المقارنات .

والصورة الثانية في هذه المرتبة هي فعلية النوع ولها الآثار المترتبة ، إذ لا

حكم إلا للفعلية ، ولا فعلية إلا واحدة ، وهي فعلية الصورة الثانية .

( 1 ) في الفصل الأول من هذه المرحلة . ( 2 ) راجع الفصل الخامس من المرحلة الخامسة .