نهاية الحكمة — الصفحة ٢٥٦

الفصل الخامس : في مبدأ الحركة ومنتهاها

الفصل الخامس : في مبدأ الحركة ومنتهاها

فعلية للقوة السابقة وقوة للفعلية اللاحقة ، من حد يتركه ومن حد يستقبله ، ولازم

ذلك الانقسام إلى الأجزاء والانصرام والتقضي تدريجا وعدم اجتماع الأجزاء في

الوجود ، وتسمى : ( الحركة القطعية ) .

والاعتباران جميعا موجودان في الخارج لانطباقهما عليه ، بمعنى أن للحركة

نسبة إلى المبدأ والمنتهى ، لا يقتضي ذلك انقساما ولا سيلانا ونسبة إلى المبدأ

والمنتهى ، وحدود المسافة تقتضي سيلان الوجود والانقسام .

وأما ما يأخذه الخيال من صورة الحركة بأخذ الحد بعد الحد منها وجمعها

صورة متصلة مجتمعة الأجزاء ، فهو أمر ذهني غير موجود في الخارج ، لعدم جواز

اجتماع أجزاء الحركة لو فرضت لها أجزاء ، وإلا كانت ثابتة لا سيالة ، هذا خلف .

الفصل الخامس

في مبدأ الحركة ومنتهاها

قد تقدم ( 1 ) أن للحركة انقساما بذاتها ، فليعلم أن انقسامها انقسام بالقوة لا

بالفعل ، كما في الكم المتصل القار من الخط والسطح والجسم التعليمي ، إذ لو كانت

منقسمة بالفعل فانفصلت الأجزاء بعضها من بعض ، انتهت القسمة إلى أجزاء دفعية

الوقوع ، وبطلت الحركة .

وأيضا لا يقف ما فيها من الانقسام على حد لا يتجاوزه ، ولو وقف على حد لا

تتعداه القسمة كانت مؤلفة من أجزاء لا تتجزى ، وقد تقدم بطلانها ( 2 ) .

ومن هنا يظهر أن لا مبدأ ولا منتهى للحركة بمعنى الجزء الأول الذي لا ينقسم

من جهة الحركة والجزء الآخر الذي لا ينقسم كذلك ، لما تبين أن الجزء بهذا المعنى

دفعي الوقوع ، فلا ينطبق عليه حد الحركة التي هي سيلان الوجود وتدرجه .

وأما ما تقدم - من أن الحركة تنتهي من الجانبين إلى مبدأ ومنتهى ( 3 ) - فهو

( 1 ) في الفصل السابق . ( 2 ) في الفصل الرابع من المرحلة السادسة . ( 3 ) راجع الفصل الثالث من هذه المرحلة .