نضد القواعد الفقهية — الصفحة ٧٧

المشقة الموجبة للتخفيف

المشقة الموجبة للتخفيف

محتمل للاستحباب والإباحة . ومثار الاحتمالين قول النبي صلى الله عليه وآله

وسلم للمؤذن : أبرد أبرد ( 1 ) . يحتمل الإباحة لما ثبت من أفضلية أول الوقت ،

وعموم " وسارعوا إلى مغفرة من ربكم " ( 2 ) والاستحباب لأغلبية أفعاله صلى الله

عليه وآله وسلم ، ولتكرار الامر ( 3 ) المشعر بالتأكيد المفيد للاستحباب .

وهنا فوائد :

( الأولى ) المشقة الموجبة للتخفيف على ما ينفك عنه العبادة غالبا ، أما

ما لا ينفك عنه العبادة فلا ، كمشقة الوضوء والغسل في السبرات ( 4 ) وأقام الصلاة في

الظهيرات والصوم في شدة الحر وطول النهار وسفر الحج ومباشرة الجهاد ، إذ

مبنى التكليف على المشقة ، إذ هو مشتق من الكلفة فلو انتفت انتفى التكليف ، فتنتفى

المصالح المنوطة به . وقد رد الله على القائلين " لا تنفروا في الحر " بقوله " قل

نار جهنم أشد حرا " ( 6 ) .

ومنه المشاق التي تكون على جهة العقوبة على الجزم ( 7 ) وان أدت إلى

تلف النفس كالقصاص والحدود بالنسبة إلى المحل والفاعل ، وإن كان قريبا بعظم

ألمه باستيفاء ( 8 ) ذلك من قريبه لقوله تعالى " ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله

( 1 ) أخرجه البخاري في صحيحه في باب الاذان . ( 2 ) سورة آل عمران : 132 . ( 3 ) في ص : ولتكرار الا براد المشعر . ( 4 ) السبرة : ضحوة الباردة ، والجمع سبرات مثل سجدة وسجدات . في هامش ك : الشتوات والبكرات . ( 5 ) في ص : وقد نص الله . وفي هامش ك : وقد نقم الله . ( 6 ) سورة التوبة : 81 . ( 7 ) في ص : على الحرم ، وهو جمع حرام . ( 8 ) في ص : باستيفاء ذلك .