نضد القواعد الفقهية — الصفحة ٦٣

أقسام اليقين وأقسام الاستصحاب

أقسام اليقين وأقسام الاستصحاب

والبينات ، وذلك لان الاجتماع من ضروريات المكلفين ، وهو مظنة التنازع ،

فلابد لحاسم لذلك وهو الشريعة ، ولا بد لها من سائس وهو الامام ونوابه والسياسة

بالقضاء وما يتعلق به .

المطلب الثالث

( فيما يترتب على القواعد الخمس المستنبطة على وجه مختصر )

وفيه أبحاث :

البحث الأول

قاعدة :

اليقين ، وهي البناء على الأصل ، أعني استصحاب ما سبق . وهو أربعة أقسام :

( الأول ) استصحاب النفي في الحكم الشرعي إلى أن يرد دليل ، وهو المعبر

عنه بالبراءة الأصلية .

( الثاني ) استصحاب حكم العموم إلى ورود مخصص وحكم النص إلى

ورود ناسخ ، وهو إنما يتم بعد استقصاء البحث عن المخصص والناسخ .

( الثالث ) استصحاب حكم ثبت شرعا ، كالملك عند وجود سببه وشغل الذمة

عند اتلاف أو التزام إلى أن يثبت رافعه .

( الرابع ) استصحاب حكم الاجماع في موضع النزاع ، كما نقول : الخارج

من غير السبيلين لا ينقض الوضوء ، للاجماع على أنه متطهر قبل هذا الخارج

فيستصحب ، إذ الأصل في كل متحقق ودوامه حتى يثبت معارض والأصل عدمه .