نضد القواعد الفقهية — الصفحة ٥٠

أقسام الشرط

أقسام الشرط

الأول : يلزم من عدمه العدم ، وبه يخرج المانع ، فإنه يلزم من عدم الوجود .

الثاني : أنه لا يلزم من وجوده وجود ، وبه يخرج السبب .

الثالث : كونه لذاته احتراز من مقارنة وجوده لوجود السبب ، فيلزم الوجود

ولكن ليس لذاته بل لأجل السبب ، أو مقارنة وجوده قيام المانع فيلزم العدم

لأجل المانع لا لذاته .

الرابع : كونه لا يشتمل على مناسبة احترازا من جزء العلة ، فإنه يلزم من

عدمه العدم ولا يلزم من وجوده وجود ولا عدم ، الا أنه يشتمل على جزء المناسبة

فان جزء المناسب مناسب .

قاعدة : في أقسامه :

وهي أربعة :

الأول : يكون لغويا ، وهو مطلق التعليق على شئ ، كتعلق الظهار على

الدخول . وهو ملازم لنا في الشروط في الوجوب والعدم ، فهو سبب بهذا الاعتبار .

الثاني : يكون عرفيا ، كالسلم في صعود الدرج .

الثالث : يكون شرعيا ، كالطهارة مع الصلاة .

الرابع : يكون عقليا ، كالحياة مع العلم .

فاطلاق اسم الشرط عليها اما بطريق الاشتراك أو الحقيقة والمجاز ، بناءا

على أن المجاز خير من الاشتراك أو العكس . ويحتمل أن يكون بطريق الموطاة ،

إذ القدر المشترك بينها توقف الوجود على الوجود مع قطع النظر عما عدا ذلك .