نضد القواعد الفقهية — الصفحة ٤٩

تعريف السبب والشرط مشروحا

تعريف السبب والشرط مشروحا

وقوله عليه السلام : إذا لم تدر أثلاثا صليت أو أربعا ووقع رأيك على الأربع

فسلم وانصرف وصل ركعتين وأنت جالس ( 1 ) .

وان قلت : الاحتياط خارج عن ذلك ، لان الأصل عدم فعل ما شك فيه ،

فيكون الوجوب مستندا إلى هذا الأصل .

فالجواب : لو كان الاستناد إلى هذا لما انفصل عن الصلاة بنية وتكبير وتشهد

وتسليم ، ولما جاز فيه الجلوس والقيام والتعدد .

البحث الثالث

( في الشرط )

وفيه قواعد وفوائد :

قاعدة :

قد تقدم تعريفه على وجه مختصر ، فلنذكر هنا تعريفه مع السبب على وجه

البسط ، فنقول :

السبب ما يلزم من وجوده الوجود ومن عدمه العدم لذاته ، فالتلازم في الوجود

يخرج الشرط وفي العدم يخرج المانع ، فإنه لا يلزم من عدمه عدم شئ ، إنما

يؤثر وجوده في العدم .

وقوله " لذاته " احتراز من مقارنة وجود السبب عدم الشرط أو وجود المانع .

والشرط ما يلزم من عدمه العدم ولا يلزم من وجوده الوجود ، ولا عدم لذاته ،

ولا يشتمل على شئ من المناسبة في ذاته بل في غيره . فاعتبرنا فيه أمورا :

( 1 ) الكافي 3 / 353 ، التهذيب 2 / 184 ، الوسائل 3 / 320 .