نضد القواعد الفقهية — الصفحة ٥٠٨

البينة حجة شرعية

البينة حجة شرعية

قيام الحجة .

( السابع ) إذا نكل الزوج عن يمين الإصابة بعد العنة ففي يمين المرأة وجه

لامكان علمها بالقرائن ، فإن لم نقل به قضى بالنكول .

( الثامن ) لو قتل من لا وارث له وهناك لوث 1 ) أو لبس أحلف المنكر ، فان نكل فيه ما تقدم .

( التاسع ) لو ادعت تقدم الطلاق على الوضع وقال لا أدري لم يقنع منه

بذلك ، بل اما يحلف يمينا جازمة أو ينكل فتحلف هي ، فان نكلت فعليها العدة .

وليس قضاء بالنكول عند بعضهم ، بل لان الأصل بقاء النكاح وآثاره فيعمل به حتى يثبت رافع .

( العاشر ) لو نكل المقذوف عن اليمين على عدم الزنا قيل يقضى عليه بالنكول

وقيل بل ترد اليمين . وهو وجه ان سمعنا الدعوى في الأصل ، إذ النص " لا يمين في حد " .

( الحادي عشر ) إذا ادعى الولي مالا للمولى عليه فأنكر المدعى عليه ونكل

عن اليمين ، احتمل القضاء بالنكول وانتظار أهلية المدعى له .

السابعة عشر :

البينة حجة شرعية ، والبحث فيها في مواضع :

1 ) اللوث امارة يظن بها صدق المدعى فيما ادعاه من القتل كوجود ذي سلاح الملطخ بالدم عند قتيل في دم . وفى النهاية اللوث هو ان يشهد شاهد واحد على اقرار المقتول قبل ان يموت ان فلانا قتلني أو يشهد شاهدان على عداوة بينهما أو تهديد منه له أو نحو ذلك . وهو من التلوث التلطخ .