نضد القواعد الفقهية — الصفحة ٤٠٨

نبذ من أحكام النية

ولو أطلق ففي حمله على البطن الأول أو استرساله وجهان ، أما لو أطلق

وليس هناك بطن أول حمل على باقي البطون قولا واحدا ، كبني آدم لو قصد

بطنا مخصوصا من بني آدم الموجودين حال الوقف أثرت النية .

( الرابعة ) مما يؤثر فيه النية دفع المديون الدين إلى لغريم عن المرهون

مثلا ويقبل قوله فيه بيمينه ، وفيما إذا لم ينحو حال الدفع وجهان أقربهما تجديد النية بعده .

ولو أكل مالا يعتقده لغيره ، أو وطأ امرأة يعتقدها أجنبية ، أو ذهب بالعين

المستعارة إلى ما أذن فيه المالك لرسول المستعير لا إلى ما استعار له مع جهله

بالحال ، أو قتل نفسا يعتقدها معصومة فبان مصادفة الاستحقاق والحل فالظاهر

أنه لا عقاب عليه .

وهل يقدح ذلك في العدالة ؟ فيه وجهان . نعم لظهور جرأته على المعاصي

ولان نية المعصية لا يقدح حتى يأتي بها . وهذا أقرب .

وبعضهم حكم بفسقه ، لان ذلك يسقط الثقة بصدقه وأداء الأمانة ، وحكم

بأنه في الآخرة يعذب عذابا متوسطا بين عذاب الكبيرة والصغيرة . وكلاهما

تحكم وتخرص على الغيب .

نعم قد ذكر بعض الأصحاب أنه لو شرب المباح متشبها بشارب الخمر

فعل حراما ، ولعله بالنية وإضافة أفعال الجوارح لا بمجرد النية .