نضد القواعد الفقهية — الصفحة ٣٦٤

الاستثناء المجهول باطل

الاستثناء المجهول باطل

فرع :

لو وهب ( 1 ) المجهول المطلق كشئ ونحوه لم يصح ، وكذا لو وهبه دابة

من دوابه أو درهما من كيسه ( 2 ) من غير تعيين ، ولكن الجهالة في الكيل أو الوزن

أو الوصف لا تصر .

قاعدة :

الاستثناء المجهول باطل ، فيبطل في المبيعات وسائر العقود ، كقوله [ بعتك

الصبرة الا جزءا منها . وفي صحيح مسلم عن جابر أن النبي صلى الله عليه وآله

وسلم نهى عن الثنيا .

وربما جاءت في الايقاعات ] ( 3 ) كقوله عبيدي أحرار الا واحدا أو " أعطوه

نخلي الا نخلة " ، ولو قال " بعتك الصبرة الا صاعا منها ، وهي متفرقة وأراد واحدا

من المتفرقة ولم يعينه بطل البيع ، وكذا لو قال " بعتك صاعا من الصبرة متفرقة "

لأنه غرر يسهل اجتنابه ، أو لأن العقد لم يجد موردا يحمل عليه .

وإن كان الصبرة مجتمعة وقال " بعتكها الا صاعا منها " فان كانت مجهولة

الصيعان ( 4 ) بطل البيع ، لعدم معرفة قدر المبيع .

وكذا لو قال " بعتك صاعا منها " ان نزلناه على الإشاعة . والأصح إذا ظن

اشتماله عليه وان كانت معلومة فاستثنى منها عددا معينا صح قطعا .

واختلف في تنزيله ، فقيل هو بمثابة جزء من الجملة كالربع والعشر ، فلو

( 1 ) في ص والقواعد : لو وهبه . ( 2 ) في ص وهامش ك : من كسبه . ( 3 ) ما بين القوسين ليس في ص . ( 4 ) الصيعان جمع الصاع كالتيجان جمع التاج .