نضد القواعد الفقهية — الصفحة ٣٤٥

ما يدخل في ملك الانسان قهرا

ما يدخل في ملك الانسان قهرا

قاعدة :

لا يدخل في ملك انسان شئ قهرا الا الإرث والوصية للحمل ان قلنا بعدم

احتياجه إلى القول ، ومطلق الوصية ان قلنا إن القبول ناقل ، والوقف على قوم

معينين ونسلهم إذا قبل الأول منهم ، والجهات العامة ان قلنا بملك المسلمين ،

والغنيمة ان قلنا يملك بالاستيلاء ، والزكاة ان قلنا بالشركة وكذا الخمس الا أنه

فيهما ملك لجميع المستحقين ويصرف إلى البعض لتعذر العموم ، ونصف

الصداق إذا تنصف ، وكله إذا ارتدت ، والمبيع إذا تلف قبل القبض وقلنا

بالملك الضمني ، وكذا الثمن المعين لو تلف قبل القبض ، وثمن الشقص إذا

تملكه الشفيع ، والشقص المتقوم في الرقيق إذا أعتق الشقص الاخر ، والمبيع

إذا رد على البائع بأحد أسباب الفسخ ، وكذا الثمن المعين إذا فسخ البائع

وأرش جناية الخطأ وعمده ، والعمد المضمون بالأرش .

وفي النذر لمعين أو مبهم تردد ، وأما الماء والثلج المجتمعان في داره أو

الكلاء النابت في أرضه فالظاهر أنه أولوية لا ملك .

فائدة :

المراد بملك ( 1 ) الملك أن ينعقد سبب يقتضي المطالبة بالتمليك ، فهو يعد

مالكا من حيث الجملة تنزيلا للسبب منزلة المسبب ، كحيازة الغنيمة ، والاستحقاق

بالشفعة ، والحضور على كنز أو مال مباح ، وحق الشفعة ، وظهور مال المضاربة

ان قلنا يملك بالانضاض .

( 1 ) في هامش ك : بتملك الملك .