نضد القواعد الفقهية — الصفحة ٢٧٧

الكبر معصية

5 المباح ، وهو ما عدا ذلك ، وهو الأصل في التجمل ، قال الله تعالى

" قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده " ( 1 ) قال بعضهم : قد يجب الكبر على الكفار في الحرب وغيره ، وقد يندب

تقليلا لبدعة المبتدع إن كان طريقا إليها ، ولو قصد به الاستتباع وكثرة الاتباع

كان حراما إذا كان الغرض به الرياء .

وقال آخر : التواضع للمبتدع أولى في استجلابه وأدخل في قمع بدعته .

والعجب استعظام العبد عبادته ، وهذا معصية .

وما قدر العبادة بالنسبة إلى أقل نعمة من نعم الله تعالى وكذا استعظام العالم

علمه وكل مطيع طاعته حتى ينسب بذلك إلى التكبر .

والفرق بينه وبين الرياء أن الرياء يقارن العبادة والعجب متأخر عنها ، فتفسد

بالرياء لا بالعجب .

ومن حق العابد والورع أن يستقل فعله بالنسبة إلى عظمة الله تعالى ، قال

الله تعالى " وما قدروا الله حق قدره " ( 2 ) . ويتهم نفسه في عمله ، قال الله " والذين

يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة " ( 3 ) .

نعم لا يضر السرور بالتوفيق للعمل ، وعليه الشكر على التوفيق لذلك ، فقد

ورد في الحديث " المؤمن إذا أحسن استبشر ، وإذا أساء استغفر ، وإذا ابتلي

صبر ، وإذا أعطي شكر ، وإذا أسئ إليه غفر ( 4 ) .

( 1 ) سورة الا عراف 32 . ( 2 ) سورة الأنعام : 91 . ( 3 ) سورة المؤمنون : 60 . ( 4 ) الكافي 2 / 240 .