نضد القواعد الفقهية — الصفحة ٢٣٥

قصر الصلاة في الكم والكيف

النوافل ركعتان ركعتان الا الوتر

قصر الصلاة في الكم والكيف

ثم يأتي بالحاضرة ثم يبنى على صلاة الكسوف . وذهب إليه أعيان الأصحاب ،

وقد رواه في الصحيح محمد بن مسلم عن الصادق عليه السلام ( 1 ) وعن ابن أبي

عمير بسنده أيضا عنه عليه السلام .

( ومنها ) إذا لزمه احتياط ففعله ثم ذكر النقص فإنه يجزي مع أنه قد تخلل

النية والتكبير والتشهد والتسليم ، وربما تخلل فعل آخر غير ذلك .

قاعدة :

كل النوافل ركعتان بتسليمة الا الوتر ، ولا يزاد على ركعتين الا في مواضع

ثلاثة :

أ - صلاة الاعرابي ، وهي من مراسيل الشيخ عن زيد بن ثابت ( 2 ) .

ب - صلاة العيد إذا صليت بغير خطبة ، فان علي بن بابويه يقول : يصلي

أربعا بتسليمة ( 3 ) .

ج - صلاة جعفر عليه السلام ، فان ظاهر الصدوق أنها أربع بتسليمة ( 4 ) .

قاعدة :

قصر الصلاة قد يكون في الكم وهو ثابت في المسافر والخائف وإن كان

حاضرا سواء كان منفراد أو في جماعة إذا استوعب العذر الوقت أو بقي منه مالا

( 1 ) الفقيه 1 / 346 ، التهذيب 3 / 155 . ( 2 ) رواها السيد ابن طاوس في جمال الأسبوع والشيخ في المصباح . ( 3 ) التهذيب 3 / 135 . ( 4 ) الفقيه 1 / 317 . ويقال لها صلاة الحبوة والتسبيح أيضا . وفي المصباح : حبوت الرجل حباء بالمد والكسر : أعطيته الشئ بغير عوض والاسم منه الحبوة بالضم .