نضد القواعد الفقهية — الصفحة ٢٣٣

الأسباب تؤثر في مسبباتها

تعارض الخاص والعام

الأسباب تؤثر في مسبباتها

قاعدة :

إذا تعارض العام والخاص بني العام على الخاص ، ومن ذلك صورة

استحباب الجهر في القنوت ، لان قول الصادق عليه السلام " القنوت كله جهار " ( 1 )

خاص ، وقول النبي " ص " " صلاة النهار عجماء " عام ، وكذا قول الصادق عليه

السلام " السنة في صلاة النهار بالاخفات " ( 2 ) .

ومنها لو سلم وتكلم لظنه تمام الصلاة ، فهذا كلام وتسليم وقعا عمدا ، وطريق

العموم أن تعمدهما مبطل للصلاة ، الا أنه معارض بأخبار صحاح يتضمن خصوصية

هذا بالصحة . على أن لمانع أن يمنع من تسمية ذلك تعمدا .

ومنها كون الأكل والشرب مفسدين للصلاة ، فإنه خرج في الوتر بدليل

خاص ، وهو خبر سعيد الأعرج عن الصادق عليه السلام ( 3 ) .

قاعدة :

الأسباب تؤثر في مسبباتها ولا يجب دوام مسببها بدوامها إذا امتثل الامر فيه

والواجبات الموسعة بحسب الأوقات من هذا القبيل ، فان الوقت سبب ويكفي

ايقاع الفعل في جزء منه . ومن ثم اكتفى في صلاة الكسوف والخسوف بالمرة

مع أن أصل الامر لا يدل على التكرار .

ويظهر من كلام المرتضى وأبي الصلاح وسلار وجوب الإعادة ما دام السبب

كأنهم يذهبون إلى أن الوجوب مغيى برد النور أو ذهاب الخسوف ، فيكون

( 1 ) الفقيه 1 / 209 . ( 2 ) التهذيب 2 / 289 ، الاستبصار 1 / 313 ، الوسائل 2 / 759 . ( 3 ) التهذيب 2 / 329 .