نضد القواعد الفقهية — الصفحة ٦

الفقه اصطلاحا وموضوعه

ومسائله المطالب المثبتة فيه .

ومباديه : اما تصورية ، وهي معرفة الموضوع وأقسامه ومعرفة الأحكام وأقسامها

ومتعلقاتها . واما تصديقية ، وهي ما يرجع إليها الاستدلال ، وهي الكتاب والسنة

والاجماع والعقل ، وأقسام ذلك وما يتعلق به .

لطيفة :

قد يطلق " الفقه " أيضا على علم طريق الآخرة ، وحصول ملكة يفيد الإحاطة

بحقائق ( 1 ) الأمور الدنيوية ومعرفة دقائق آفات النفوس ، بحيث يستولي الخوف

عليها فتعرض عن الأمور الفانية وتقبل على الأمور الباقية .

ولعل ذلك هو المراد من قوله صلى الله عليه وآله وسلم : ألا أنبئكم بالفقيه

كل الفقيه ؟ قالوا : بلى يا رسول الله . قال : من لم يقنط الناس من رحمة الله ، ولم

يؤمنهم من مكر الله ، ولم يؤيسهم من روح الله ، ولم يدع القرآن رغبة عنه إلى

ما سواه ( 2 ) .

وقول الصادق عليه السلام : لا يكون الرجل فقيها حتى لا يبالي أي ثوبيه

ابتذل وبما سد فورة ( 3 ) الجوع .

والأول هو المصطلح عليه ، وعليه مباني قطبي هذا الكتاب وعيره من كتب

الفقه .

( 1 ) في كب : بحقارة . ( 2 ) أخرجه الكليني رحمة الله عليه في الكافي 1 / 36 عن علي أمير المؤمنين عليه السلام مع إضافات واختلافات في اللفظ . ( 3 ) فارت القدر فورا وفورانا : غلت .