نضد القواعد الفقهية — الصفحة ١٧٥

النية وما يعتبر فيها وفروعها

ولو اشتمل النذر على هيئة زائدة فان كانت مانا - كما لو نذر الصلاة في

أول وقتها أو أداء الزكاة عند رأس الحول أو قضاء شهر رمضان في رجب - أمكن

أن يجب التعرض لنية تعينه في ذلك الزمان ، لأنه أمر لم يجب بالسبب الأول .

والأقرب عدم الوجوب ، لان الوجوب الأصلي صار متشخصا بذلك المشخص ( 1 )

الزماني ، فنيته منصبة عليه .

وان كانت هيئة زائدة - كما لو نذر قراءة سورة معينة في الصلاة - ففي

التعرض لها وجهان ، والأقرب عدم الوجوب .

ولو نذر قراءة القرآن في صومه فهما أمران متغايران يجب أن يفرد لكل

منهما نية .

( السادسة ) الأصل أن كلا من الواجب والندب لا يجزي عن صاحبه ، لتغاير

الجهتين . وقد يتخلف ( 2 ) هذا الأصل في مواضع ، منها اجزاء الواجب عن الندب

في صلاة الاحتياط الذي يظهر الغناء عنها ، وكذا لو صام يوما بنية القضاء عن

رمضان فتبين ( 3 ) أنه كان قد صامه فإنه يستحق على ذلك ثواب الندب .

وأما اجزاء الندب عن الواجب ففي مواضع :

( منها ) صوم يوم الشك .

( ومنها ) صدقة الحاج بالتمر ما دام الاشتباه باقيا ، فلو ظهر أن عليه واجبا

فالظاهر الاجزاء عنه إذا كان من جنس المؤدى ، كما يجزي الصوم عن رمضان

لو ظهر أنه منه .

( 1 ) في ص والقواعد : بذلك الشخص . ( 2 ) في ص والقواعد : وقد يختلف . ( 3 ) في ص : فتيقن .