نضد القواعد الفقهية — الصفحة ١٦٤

معاني الألف واللام عند الفقهاء

معاني الألف واللام عند الفقهاء

والشاة باقية على ملك مالكها . وهذا بخلاف النهي عن ذبح الذمي ، فإنه يحرم

الذبيحة أو بالظفر والسن أو بغير الحديد مع امكانه ، فان هذا النهي يرجع إلى

وصف لازم للذكاة من حيث هي ذكاة .

فائدة :

نهي الانسان عن جرح نفسه واتلافها ، ويكفي في التحريم عدم علم إباحة

الجرح واشكال جوازه ، فمن ثم قيل : لا تختن الخنثى لأنه جرح مع الاشكال

فلا يكون مباحا ، ووجه وجوبه عملا بصورة القلفة ( 1 ) . ولا يجوز له حلق لحيته

لجواز رجوليته ، ويجب عليه الستر في الصلاة كالمرأة ، فلو ترك احتمل عدم

البطلان للشك في كونه امرأة .

ويحرم عليه النظر إلى النساء والرجال كما يحرم على القبيلتين النظر إليه ،

وهو في الشهادة كالمرأة .

قاعدة :

الألف واللام يستعمل من معانيهما عند الفقهاء والأصوليين ثلاثة ، لأنه اما

أن ينظر إلى متعلقهما من حيث هو هو وهو الحقيقة كقوله " اشتر الخبز واللحم "

ولا يريد شيئا ( 2 ) بعينه ، أو من حيث هو مستغرق تام لما يندرج تحته وهو الجنس ،

أو من حيث هو خاص جزئي وهو العهد .

فمتى كان في الكلام معهود يمكن عود التعريف إليه تعين له ، وان لم يكن

( 1 ) القلفة الجلدة التي تقطع في الختان ، وجمعها قلف مثل غرفة وغرف . ( 2 ) في ص : ولا يقصد شيئا .