نضد القواعد الفقهية — الصفحة ١٤١

أقسام المانع

أقسام المانع

بالخيار حق الفسق والامضاء وهما راجعان إلى نفس العقد .

( ومنها ) بطلان تعليق الطلاق والظهار على النكاح وتعليق العتق على الملك ،

لان الصيغة المعلقة سبب لوقوع الطلاق عندهم والظهار عندنا ، ولابد من كون

المحل صالحا لاتصال ( 1 ) الصيغة به حتى يمكن تأخيره وقبل النكاح ليس صالحا .

قاعدة :

المانع ثلاثة أقسام :

أحدها - ما يكون مانعا ابتداء واستدامة كالمعصية في السفر وكالردة يمنع

صحة النكاح ابتداء وتبطله استدامة اما في الحال كقبل الدخول أو كون الرجوع ( 2 )

عن فطرة أو بعد انقضاء العدة في غيرهما . والرضاع كذلك وفي الزنا ووطئ

الشبهة خلاف . ومنه ان الملك يمنع من العقد ، ولو طرأ بعد النكاح أبطله .

وفي منع الكر من النجاسة استدامة كالابتداء قولان يعبر عنهما باتمام النجس

كرا ، ونية القينة في العين ( 3 ) والجنون في الرجل ابتداء يمنع لزوم العقد ، وكذا

يمنع استدامة النكاح .

الثاني - ما يكون مانعا ابتداء لاستدامة ، كالاحرام يمنع من ابتداء النكاح

وطريانه لا يبطله ، والاسلام يمنع من ابتداء السبي ولا يمنع استدامته ، والتمكن

واستعمال الماء مانع من ابتداء الصلاة ولا يبطل استدامتها في الأصح ، والدين

لا يصح ابتداء الرهن فيه ويصح الاستدامة ، كما لو أتلف متلف الرهن فعوضه

رهن وقد صار دينا لأنه ثبت في ذمة المتلف .

( 1 ) في ص : لاتصال . ( 2 ) في ص والقواعد : أو كون الزوج . ( 3 ) في ص : ومنه القينة . وفي القواعد : ومنه العنة في العنين .