نضد القواعد الفقهية — الصفحة ١١٠

ما يستفاد من دلائل الإشارة من الاحكام

ما يستفاد من دلائل الإشارة من الاحكام

المعين عيبا والضمن في هذا أظهر .

ولو باع المريض محاياة والزائد ( 1 ) هبة ولا يشترط فيه القبض لأنه في ضمن

البيع .

ولو قال " أعتق عبدك المستأجر عني " صح وان قلنا بمنع بيع العين المستأجرة

لان الملك ضمني . وكذا لو أعتق العبد المغصوب عنه ولا يقدر الاذن على انتزاعه

فإنه يصح وان لم يصح بيعه ، لان الملك في ضمن العتق .

وكذا حب الزوان في الحنطة بمثلها ، وكذلك اللبن في الشاة إذا باعها بحالبه

ولو قلنا بمذهب الشيخ ان الغسل عن الجنابة إذا كان على البدن نجاسة فغسلها

بنية رفع الحدث وزالت ، فإنه يكون قد يضمن إزالة الحدث إزالة الخبث ، وكذا

تدخل الأشجار في بيع الأرض ضمنا ، وكإرث الخيار تبعا للمال وإن كان الخيار

وحده لا يورث .

قاعدة :

يستفاد من دلالة الإشارة أحكام ، كقوله تعالى " وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ، ( 2 )

مع قوله تعالى " وفصاله في عامين " ( 3 ) ، فإنه يشير إلى أن أقل الحمل ستة أشهر .

ومن ذلك قول المصلي " ادخلوها بسلام آمنين " وقصد التلاوة والامر ، فان

صلاته لا تبطل ، لما روي أن النبي صلى الله عليه وآله أمر أبيا بفتح القراءة

على من ارتج عليه .

وهل تقوم الإشارة منه مقام اللفظ على الاطلاق ؟ تظهر الفائدة في ابطال

( 1 ) في ص : فالزائد . ( 2 ) سورة الأحقاف : 15 . ( 3 ) سورة لقمان : 14 .