نهاية الدراية — الصفحة ٥٧

المنهج في التحقيق

إضافة إلى عدم الترتيب ، بل لا يمكن الاستفادة من الكتاب أحيانا كثيرة ، وهذا ما يؤكده

السيد عبد الحسين شرف الدين حيث قال تعليقا على هذا الكتاب ما لفظه :

( طبع في الهند طبعة سقيمة مشحونة بالغلط الفاحش ، الذي يغير المعنى ، ويؤذي

المطالعين بما لا مزيد عليه ، ونعوذ بالله من تلك الطباعة ، وقد قلت عند اطلاعي عليها ليت

السيد لم يؤلف هذا الكتاب حتى لا نبتلي بمثل هذه البلية ، فبلغه قولي هذا فكان يحكيه

معجبا ) ( 1 ) .

كما لا توجد للكتاب أي نسخة خطية ، لذلك اقتصر عملنا على النسخة المطبوعة

فقط .

وقد حرصت - ومن الله تعالى التوفيق - على إخراج الكتاب بشكل يتجاوز جميع

هذه السلبيات ، ومن الله نستمد العون والسداد .

وكان منهجنا في التحقيق كالآتي :

1 - ضبط النص وتقويمه وترقيمه .

2 - وضع عبارات الوجيزة بين أقواس مشجرة ( ) بعد مقابلتها مع النسخة

الأصلية لها .

3 - عنونة المطالب لتلافي التداخل الحاصل فيها .

4 - تخريج الآيات والأحاديث .

5 - تخريج النصوص والأقوال المنقولة لا سيما التي احتملنا الخطأ فيها ، أو المضطربة

السياق . وإن تركنا تخريج بعضها فهو إما لعدم توفر المصدر أو لعدم العثور على المطلب مع

عدم وجود اشكال في النص .

6 - ما جاء من تعليقات في هوامش الصفحات هي إما لتوضيح بعض المطالب ، أو

لشرح بعض العبارات المبهمة ، أو بيان الآراء الأخرى لتتميم الفائدة .

7 - كل ما أضفته على النص لضرورة ، وضعته بين معقوفتين ( ) .

( 1 ) تكملة أمل الآمل : 34 .