نهاية الدراية — الصفحة ٤٧١

الطريق الثامن : الوصية

فرع

تتميم : متى يصح التحمل

الطريق الثامن : الوصية

وفيه : أن هذا يمنع الرواية بها لا جواز العمل كما لا يخفى .

وقد دلس بعضهم فذكر الذي وجده بخطه وقال فيه : عن فلان ، وقال فلان ، وهو

قبيح إن أوهم سماعه .

وجازف بعضهم فأطلق في الوجادة ( حدثنا ) و ( أخبرنا ) وأنكر عليه ذلك

المتحرجون لأنه تدليس قبيح في الرواية .

فرع

لو اقترنت الوجادة بالإجازة ، بأن كان الموجود خطه حيا وأجازه ، أو أجاز غيره

عنه ، ولو بوسائط ، فلا ريب في جواز الرواية أيضا ، حيث يجوز العمل بالإجازة .

تتميم ( متى يصح التحمل )

يصح التحمل قبل الاسلام كما يصح سماعه ، للأصل والاجماع .

قال جدي في الدراية :

( وتظهر الفائدة إذا أسلم وقد وقع ذلك في قريب من عصرنا وحصل بها ( 1 )

النفع ) ( 2 ) .

وكذا يجوز للفاسق والمبتدع بطريق أولى ، فرجاء زوال فسق المؤمن أقرب .

ورواية المبتدع تقبل على بعض الوجوه .

الطريق الثامن : الوصية

وهي أن يوصي عند موته أو عند سفره بكتاب يرويه فلان بعد موته .

قال والد المصنف : ( وقد جوز بعض السلف للموصى له الرواية ، ومنعه بعضهم ولا

( 1 ) في الدراية : ( به ) بدل ( بهما ) . ( 2 ) الدراية : 98 .