نهاية الدراية — الصفحة ٤٣٩

المسألة الرابعة : اعتبار حال الراوي حين الأداء لا وقت التحمل

المسألة الرابعة : اعتبار حال الراوي حين الأداء لا وقت التحمل

المسألة الرابعة

( اعتبار حال الراوي حين الأداء لا وقت التحمل )

قالوا : المعتبر حال الراوي وقت الأداء لا وقت التحمل ، فلو تحمل الحديث طفلا ، أو

غير إمامي أو فاسقا ثم أداه في وقت كان مستجمعا لشرائط القبول قبل .

( ورواية من ) ثبت أنه كان في وقت غير إمامي ثم استبصر ، أو ( اتصف بفسق بعد

صلاح أو بالعكس ) ، بأن كان صالحا ثم فسق ، ولم يعلم أن الرواية عنه هل وقعت قبل

التوبة أو بعدهما ، لا يعتبر ، ولا تقبل حتى يظهر ( ويعلم أو يظن صلاحه ) وتوبته ( وقت

الأداء ، أما وقت التحمل فلا ) .

قال المصنف في المشرق ( 1 ) .

( فإن قلت ( 2 ) : إن كثيرا من الرواة كعلي بن أسباط والحسين بن بشار وغيرهما كانوا

أولا من غير الامامية ثم تابوا ورجعوا إلى الحق ، والأصحاب يعتمدون على حديثهم ،

ويثقون بهم من غير فرق بينهم وبين ثقات الامامية الذين لم يزالوا على الحق ، مع أن تاريخ

الرواية عنهم غير مضبوطة ليعلم أنه هل كان بعد الرجوع إلى الحق ( 3 ) أو قبله بل كان ( 4 )

بعض الرواة ماتوا على مذاهبهم الفاسدة من الوقف ، وكانوا شديدي التعصب فيه ، ولم ينقل

( 1 ) مشرق الشمسين . ( 2 ) ساقطة من المتن . ( 3 ) غير موجودة في مشرق الشمسين . ( 4 ) غير موجودة في مشرق الشمسين .