نهاية الدراية — الصفحة ٣١٦

الموضوع

أيضا ، والسخاوي في ( المقاصد الحسنة ) . وذكر كل هؤلاء أن من الموضوع : ( الاكتحال يوم

عاشوراء ، والتزين ، والتوسعة ، والصلاة فيه ) وغير ذلك من فضايل لا يصح منها شئ ولا

حديث واحد غير حديث صيامه ، وما عداها باطل .

انتهى .

أقول : بل وحديث صيامه أيضا موضوع .

قال الدميري ( 1 ) في حياة الحيوان :

قال القرطبي ( 2 ) :

يقال للفرد ( 3 ) الصوم .

ورينا في معجم عبد الباقي بن قانع ، عن أبي غليط أمية بن خلف الحجمي قال : رآني

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعلى يدي صرد فقال : ( 4 )

( هذا أول طير صام يوم عاشوراء ) ( 5 )

والحديث مثل اسمه غليط فقد قال الحاكم : هو من الأحاديث التي وضعها قتلة

الحسين عليه السلام ، وهو حديث باطل ، ورواته مجهولون ) .

انتهى موضع الحاجة .

قال في كتاب المناهج للمهذب أحمد بن عبد الرضا من الجمهور في علم الدراية :

( وقد صنف جماعة من العلماء كالصنعاني وغيره كتابا في بيان الأحاديث الموضوعة ،

وعدوا من ذلك :

( السعيد من وعظ بغيره ) .

( الشقي من شقى في بطن أمه ) .

( الجنة دار الأسخياء ) .

( 1 ) في المتن ( الدميزي ) والصحيح ما أثبتناه . ( 2 ) في المتن : ( القرطي ) والصحيح ما أثبتناه . ( 3 ) في حياة الحيوان : ( له ) بدل ( للفرد ) . ( 4 ) في حياة الحيوان ههنا زيادة : ( هذا أول طير صام ) ويروى إنه . . . ( 5 ) حياة الحيوان الكبرى لكمال الدين محمد بن موسى الدميري : 2 : 33 .