نهاية الدراية — الصفحة ٢٣

5 - الترغيب والترهيب لحث الناس على الخير

وضعت الزنادقة على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أربعة عشر الف

حديث ، منهم عبد الكريم بن أبي العوجاء ( 1 ) .

وقال ابن عدي : لما أخذ لتضرب عنقه قال :

وضعت فيكم أربعة آلاف حديث ، أحرم فيها الحلال وأحلل الحرام ( 2 ) .

4 - وضع الحديث لطلب الدنيا أو للتقرب من الحكام :

وأغلب رجال الدين الذين يرودون بلاط الملوك والحكام للتزلف منهم ، ما كانوا

يتورعون عن وضع الأحاديث أو تحريفها ، لتصحيح مواقف الحكام ، أو لتبرير سلوكهم ،

إرضاء لأسيادهم ومداراة لدنياهم ، ومن أولئك غياث بن إبراهيم ، إذ دخل على المهدي بن

المنصور - وكان يعجبه الحمام الطيارة الواردة من الأماكن البعيدة - فروى حديثا عن النبي

صلى الله عليه وآله أنه قال :

( لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل أو جناح ) .

فأمر له بعشرة آلاف درهم ، فلما خرج قال المهدي :

أشهد أن قفاه قفا كذاب على رسول الله صلى الله عليه وآله ، وما قال رسول الله صلى

الله عليه وآله ( جناح ) ، ولكن أراد ان يتقرب إلينا . وأمر بذبحها ، وقال :

أنا حملته على ذلك ( 3 ) .

5 - الترغيب والترهيب لحث الناس على الخير : قال في الدراية :

( وأعظمهم ضررا من انتسب إلى الزهد والصلاح بغير علم فأحتسب وضعه - اي

زعم أن وضعه حسبة له وتقربا إليه - ليجذب بها قلوب الناس إلى الله تعالى بالترغيب

والترهيب ، فقبل الناس موضوعاتهم ( الأحاديث الموضوعة ) - ثقة منهم بهم ، وركنوا إليهم

( 1 ) ميزان الاعتدال ، للذهبي ، 2 : 644 - تدريب الراوي للسيوطي 186 . ( 2 ) تدريب الراوي 186 . ( 3 ) الدراية ، للشهيد الثاني ، ص 56 .