نهاية الدراية — الصفحة ٢١٩

التلقيم

حدثني إسماعيل بن علي بن زين ، وهو آخذ بشعر ه ، قال :

حدثني محمد بن الحسن الخثعمي ، وهو آخذ بشعره قال :

قال عباد بن يعقوب الأسدي وهو آخذ بشعره ، قال :

حدثني الحسين بن زيد ، وهو آخذ بشعره ، قال :

حدثني جعفر بن محمد وهو آخذ بشعره ، قال :

حدثني أبي محمد بن علي عليه السلام وهو آخذ بشعره ، قال :

حدثني أبي علي بن الحسين عليه السلام وهو آخذ بشعره ، قال :

حدثني أبي الحسين بن علي عليه السلام وهو آخذ بشعره ، قال :

حدثني أبي علي بن أبي طالب وهو آخذ بشعره ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول وهو آخذ بشعره :

( من آذى شعري فالجنة عليه حرام ) .

حدثنا هارون بن موسى ومحمد بن عبد الله الكوفي قالا : حدثنا محمد بن الحسين

الخثعمي بإسناده ، وسلسل إلى آخره .

أقول : ثم ساق حديثا آخر بهذا الوصف ، وفي سنده زيد بن علي عليه السلام ، عنه ( 1 )

عليه السلام ، قال :

( من آذى شعرة مني فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله ، فعليه لعنة الله ملء السماء

والأرض ) .

قال : قلنا لزيد بن علي عليه السلام : من يعني ؟

قال : يعنينا ولد فاطمة ( عليها السلام ) لا تدخلوا بيتنا ( 2 ) فتكفروا ) ( 3 ) .

انتهى ما في نفس الرحمن .

فهذا النوع فن من فنون الرواية ، وضرب المحافظة عليها ، والاهتمام بها ، وفضيلته

( 1 ) غير موجودة في كتاب نفس الرحمن . ( 2 ) في كتاب نفس الرحمن : بيتا . ( 3 ) نفس الرحمن في فضائل سلمان ( تحقيق جواد القيومي ) : 362 .