نهاية الدراية — الصفحة ٢١٥

التلقيم

المصافحة

التلقيم

وبالاخرية : ( 1 )

وهو آخر ما يسمعه من الأحاديث من شيخه .

( والمصافحة ) ،

وهو : كل واحد صافحني بالكف التي صافحت فلانا ، فما مست خزا ولا حريرا ألين

من كفه .

( والتلقيم ) :

كقول كل واحد : ( لقمني فلان بيده لقمة لقمة ) .

ورأيت السيد حسين بن سيد حيدر الكركي العاملي في إجازة المبسوط يذكر أنه قرأ

على الشيخ المصنف بهاء الدين الحديث المسلسل بألقمني الخبز والجبن ، وألقمني لقمة منها .

( ونحو ذلك ، مسلسل ) ، يقترن إلى جبنا وجوزا ، والمسلسل بأطعمني وسقاني ،

والمسلسل بالضيافة على الأسودين التمر والماد .

قال والد المصنف رحمه الله :

( لقد اعتنى العامة بهذا القسم ، وقل أن يسلم لهم منه شئ إلا بتدليس أو تجوز أو

كذب يزينون به مجالسهم وأحوالهم ، وهو مع ندرة اتفاقه عديم الجدوى ) ، إلى أن قال :

( وقد اعترف نقادهم - وهو ابن الصلاح - ( 2 ) بأنه لا يكاد ليسلم ( 3 ) من خلل . حتى

حديث المسلسل بالأولية تنتهى ( 4 ) السلسلة فيه إلى سفيان بن عتيبة ( 5 ) . ومن رواه

مسلسلا إلى منتهاه فقدوهم ، كما اعترف به نقادهم ( 6 ) .

وأما علماؤنا ومحدثونا ، فهم أجل شأنا ، وأثقل ميزانا من الاعتناء بمثل ذلك ) ( 7 ) .

أقول : وقد رأيت ابن الصلاح وهو من كبارهم يقول في المقدمة :

( 1 ) عندما يقول : هذا آخر حديث سمعته من شيخي . ( 2 ) لا توجد إشارة لابن الصلاح في كتاب وصول الأخيار فهذا من كلام المؤلف . ( 3 ) في وصول الأخيار : ( يسمل ) . ( 4 ) في المصدر وفي المتن : ( ينتهي ) . ( 5 ) كذا في وصول الأخيار وفي نخبة الفكر وغيرهما من الكتب : ( عيينة ) . ( 6 ) في هامش المتن : ابن حجر العسقلاني في النخبة ( انظر ص : 209 من نخبة الفكر ) .