نهاية الدراية — الصفحة ٢١

2 - الوضع

2 - الوضع

المؤمنين ببكاء أحد ، ولكن قال :

( ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه ) وقالت : حسبكم القرآن ( ولا تزر

وازرة وزر أخرى ) ( 1 ) .

زاد مسلم ( إنكم لتحدثوني غير كاذبين ولا مكذبين ولكن السمع يخطئ ) ( 2 ) .

2 - الوضع :

لعل أبرز العوامل التي نشطت عملية تشعب علوم الحديث وتنوعها هو الوضع ، لان

وضع الأحاديث ودسها فرض عليهم ضرورة التثبت الدقيق والعلمي قبل الاخذ بالرواية

للعمل بها ، وذلك لأن الشك الذي ترشح عن الوضع سرى إلى السند والمتن معا ، مما عمق

الاشكال فيها أكثر ، فبرزت أنواع جديدة لعلوم دراية الحديث ، اختص بعضها بالسند ،

كمعرفة المرسل والمسند أو علم الجرح والتعديل ، واختص الاخر بالمتن ، كمعرفة الشاذ

والمنكر والغريب .

أما أهم الأسباب التي دعت الآخرين إلى وضع الحديث فهي :

1 - الخلاف الذي دب بين صفوف الأمة ، وادى إلى انشطارها فكريا ، وسياسيا .

حيث اخذ كل فريق يسعى إلى كسب الأمة وارضائها لتعميق وجوده فيها ، وذلك بإضفاء

الشرعية على مواقفه وسلوكه ، مستعينا بالنص النبوي على تحقيق ذلك .

كما أنه كان يسعى من جهة أخرى إلى اضعاف منافسه السياسي ومحاولة تسقيطه ،

حتى وان لجأ إلى وضع الأحاديث ودسها .

وقد شاع هذا اللون من الأحاديث الموضوعة لأغراض سياسية في كتب الحديث ،

ومن أمثلة ذلك :

أ - ( أبو بكر يلي أمتي بعدي ) ( 3 ) .

( 1 ) سورة الأنعام : 164 . ( 2 ) البخاري في الجنائز ، 2 : 101 ، ومسلم - كتاب الجنائز ، باب 9 ، ص 642 ( 3 ) منهج النقد في علوم الحديث : 302 .