نهاية الدراية — الصفحة ١٩٨

التاسع : الموقوف

الثامن : المقطوع

التاسع : الموقوف

وأما :

( الثامن ) : المقطوع

فقد قال المحقق الثاني ( 1 ) في رسالة ( كاشفة الحال عن أمر الاستدلال ) :

( ومنها شئ سمي المقطوع وهو : ما كان بعض رواته مجهولا أو كان غير معلوم

الاتصال بالمعصوم عليه السلام ) ( 2 ) .

انتهى .

وفي اصطلاح العامة ( 3 ) على ما حكاه والد المصنف هو : ( المروي عن التابعين قولا

لهم أو فعلا ) .

قال والد المصنف :

( وأصحابنا لم يفرقوا بينه وبين الموقوف فيما يظهر من كلامهم ) ( 4 ) ، أي في عدم

حجيتها ، وإلا فهما ( 5 ) اثنان من حيث الاصطلاح .

( التاسع ) : الموقوف

قال في شرح البداية :

( الموقوف : وهو قسمان ، مطلق ومقيد :

فإن أخذ مطلقا ، فهو ما روي عن مصاحب المعصوم عليه السلام من نبي أو إمام ، من

( 1 ) هو علي بن عبد العالي الكركي العاملي ، نور الدين ، الملقب تارة بالشيخ العلائي وأخرى بالمحقق الثاني ( 940 ه‍ ) . كان عالما فاضلا محققا ، له مصنفات مشهورة ك‍ ( جامع المقاصد في شرح القواعد شرح الألفية ، حاشية الارشاد ، ولكن ليس من جملتها كاشفة الحال . وأما كاشفة الحال عن أحوال الاستدلال فهي لمحمد بن علي بن أبي جمهور الأحسائي ( انظر الذريعة : 17 : 240 / 73 . ( 2 ) مخطوط . ( 3 ) انظر علوم الحديث : 47 ، ومختصر علوم الحديث : 53 ، وتدريب الراوي : 117 . ( 4 ) وصول الأخيار : 105 . ( 5 ) في المتن : فيهما .