نهاية الدراية — الصفحة ١٩٧

السابع : المنقطع

بالواحد . قال : ( أو ( 1 ) من وسطها واحد ، فمنقطع ) .

وعممه والده لما كان الساقط منه أكثر ( 2 ) .

وفي شرح البداية خص العدد بالواحد ، وأطلق موضع السقوط و ( لم ) يخصه

بالوسط . ( 3 ) .

ثم الانقطاع ظاهر وخفي :

والأول : كما لو علم عدم لقاء الراوي ، أو عدم اتحاد عصرهما .

والخفي : لا يدركه إلا المتضلع في الفن ، كما لو عرف مجيئه من وجه آخر بزيادة راو أو

أكثر ، كما ترى جدي الأمي في المنتقى . فتدبر .

( 1 ) أي أو سقي من وسط السلسلة واحد . . . ( 2 ) وصول الأخيار : 105 . ( 3 ) شرح البداية : 140 ( الدراية : 48 ) .