نهاية الدراية — الصفحة ١٩٠

التنبيه الأول

تنبيهات

التنبيه الأول

معضل ، والمشهور في الفقه وأصوله أن الكل يطلق عليه اسم المرسل ) ( 1 ) .

انتهى .

ولا يختص هذا الاطلاق في الفقه وأصوله بل عند أهل هذا الفن أيضا .

قال في البداية :

( ويطلق عليه - أي على المرسل - المنقطع والمقطوع ( 2 ) بإسقاط ( 3 ) واحد ، ( 4 )

والمعضل ( 5 ) بإسقاط أكثر ( 6 ) ) ( 7 ) .

( تنبيهات )

وينبغي التنبيه على أمور : -

( التنبيه ) الأول : هل يختص الارسال بالعدل أم لا ؟

قال في المفاتيح :

( المستفاد من النهاية ، ( 8 ) المنية ، والمهذب البارع ( 9 ) ، والمعالم ( 10 ) ، وغاية البادي ( 11 ) ،

وشرح العضدي ، وشرح ابن التلمساني ، وشرح الشرح للأصفهاني ، والمحكي عن الاحكام ،

( 1 ) وصول الأخيار : 106 . ( 2 ) في الدراية ههنا زيادة : ( أيضا ) . ( 3 ) في الدراية ههنا زيادة : ( شخص ) . ( 4 ) في الدراية ههنا زيادة : ( من إسناده ) . ( 5 ) في الدراية ههنا زيادة : ( بفتح الضاد المعجمة ) . ( 6 ) في الدراية إضافة : ( من واحد ) . ( 7 ) الدراية : 47 ( البقال 1 : 140 ) . ( 8 ) نهاية الاحكام في معرفة الاحكام ، للعلامة الحلي . ( 9 ) المهذب البارع في شرح المختصر النافع ، لابن فهد الحلي أحمد بن محمد بن فهد الأسدي الحلي ( 757 - 841 ه‍ ) . ( 10 ) معالم الدين للشيخ حسن بن الشهيد الثاني . ( 11 ) غاية البادي في شرح المبادئ ( أي مبادئ الوصول إلى علم الأصول للعلامة الحلي ) للشيخ محمد بن علي بن محمد الجرجاني الغروي تلميذ العلامة . ( انظر الذريعة 16 : 10 / 40 ) .